2021年秋季摩旅寻访山西

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陕西省渭南市韩城市 毓秀桥（2021.10.31日游览）
  中国的古城，大多在曲水之处。有水必有桥作为沟通。古城的规模和曲水以及桥梁的大小呈现正比关系。平遥古城如此，韩城古城也是如此。
  韩城古城的南门外，有一条叫澽水的河流，横跨河流的是一架长达180米、由10个拱形桥孔组成的卧虹一般的花岗岩石桥。
  这座美丽的石拱桥的名字更为秀丽：毓秀桥。
  比这秀丽的名字更为靓丽的是这座桥的内涵。清康熙四十一年（1702年），曾任云贵两省巡抚的一个叫刘荫枢的人捐资修建，历时五年而竣工。竣工后，这个刘荫枢为了防止以后他的子孙利用这座桥收过桥费，就以三两银子的价格将毓秀桥卖给了韩城县。
  中国所有的古桥，每一座，都有一段故事在其间。
  现存的古桥，沟通的不仅是当时的车马交通，沟通的更是贯穿古今的人文情怀。

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陕西省渭南市韩城市 毓秀桥

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陕西省渭南市韩城市 毓秀桥

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陕西省渭南市韩城市 党家村（2021.11.1日游览）
  陕西省的古镇古村不多，屈指可数，寥寥无几。国家评定的中国历史文化名镇名村一共七批，陕西上榜的是名村3个、名镇7个。一河之隔的山西上榜的是名村96个、名镇15个。
  党家村是第一批的中国历史文名村，可见党家村的份量之重。
  党家村是个一寨一村的格局。上寨下村。泌水河谷北侧高处，是一个规模较小的寨子，也是一个堡垒，是党家村在兵乱匪患时的避险之处，平时正常的日子里，村民都生活在村落里。
  村庄坐落在一条东西走向的泌水河谷北侧，所处地段呈葫芦形状，俗称“党圪崂”，就是陕北民歌中唱的那种山沟沟。你在景区大门处，根本看不到和想不到下面的山沟沟里会坐落着这么大的一个村落，当你一路下陡坡途中才能看到党家村黑压压的一片屋脊。
  总之，我在观望党家村的这个坐落地时，感到怪怪的。这个地位，除了取水方便，利于隐居遁世之外，无地可耕，无街可市，怎么能如此发展的？
  资料上，党家村全村多数为党、贾二姓，因党姓居住较早，故称党家（贾）村。明成化年间，党、贾两姓联姻，合伙分几处在豫鄂交界的唐河、白河流域经商。由于能抓住时机，经营得法，都取得了很大成功。嘉庆、道光、咸丰三朝是党家村经济史上的黄金时代，据传从豫鄂交界之地往党家村老家运送银两的镖驮络绎于道，号称“日进白银千两”。
  唐河、白河流域那一片，河南和湖北两省交界之地，我2017年专门摩旅过，大致以南阳市为中心那一片，距离党家村整整一千里。想象着千里之途上往党家村搬运银子这一幅景象，那画风令人深思。
  银子到了山沟沟里党家村，随后就变为了砖头瓦块。这是必然归宿。党家村的大基建，进入了一个持续百年的修建四合院高潮时期，一并筑起了祠堂、庙宇、文星阁等配套建筑。咸丰元年，村中集资筑建泌阳堡，同时建起了寨堡中26座四合院。至此，党家村就以土豪和豪宅闻名遐迩了。
  党家村在明清两代经济富裕之后，不仅大兴土木，学风也很兴盛，全村明清两代进士举人5名，秀才44名，几乎半数家户取得功名。
  很多游记里，大多是描述党家村的坐落之地风水如何兴盛、村落的格局如何经典、民宅的建筑如何精致。。。。。实际上，党家村，从一条山沟沟里走出去，又走回到这条山沟沟里，成为中国农耕社会在时代变迁之中的一个浓缩的标本，才是党家村的浓笔重彩之处。

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陕西省渭南市韩城市 党家村

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陕西省渭南市韩城市 党家村

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陕西省渭南市韩城市 党家村

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陕西省渭南市韩城市 党家村

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陕西省渭南市韩城市 党家村

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2021.11.1日
  游览完党家村，韩城还有值得游览的三个地方：法王庙、玉皇后土庙和普照寺。其中普照寺是个景区，法王庙、玉皇后土庙没标明是景区，开放的可能性就不大了。
  在党家村的售票处，特地询问了一下，工作人员肯定地说法王庙开放的，于是大喜过望，立刻驱车法王庙。
  到了法王庙门前，就是这幅景象，询问了附近的居民，说是从来没有开放过。
  陕西的旅游大景点附近的不收门票的小景点，要是对外开放，那才是不正常的。对此，我一点都不生气。生气的是山西平遥古城附近的不开放的那些小景点。
  既然法王寺是这个节奏，那么玉皇后土庙也就不指望了。于是奔向开放卖门票的景点普照寺。
  寻访这些文保单位，如果是卖门票的，感到都是满满的福利。因为它的大门靠谱。是开着的。
  出乎意料的是，普照寺也是因为汛情的原因，和司马迁祠、大禹庙一样的节奏闭门不接客。这三个，都是组团抓住这种天赐良机伸手向国家文物部门要钱的态势。
  不生气。
  驶过禹门口大桥，离开陕西，进入山西，继续进行山西的寻访。

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普照寺。。。。。。

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禹门口大桥。。。。。。

司令20112011

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司令20112011 发表于 2021-12-25 20:05
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运城市万荣县荣河镇庙前村 万荣后土庙（2021.11.1日游览）
  万荣后土庙，又称汾阴后土祠、秋风楼，位于万荣县西南40公里处的河东岸、汾河南岸，是神州大地上最古老的后土娘娘庙。  
  据祠中碑记，“轩辕氏祀地祇扫地为坛于脽上”。汉武帝刘彻于元鼎四年（公元前113年）扩建汾阴后土祠，定为国家祠庙，一生六次祭祀后土。其后的汉宣帝、元帝、成帝、哀帝和东汉光武帝等先后来此祭祀达11次之多。唐李隆基于开元年间三次来此祭祀，并扩建祠庙。宋真宗赵桓大中祥符四年也来此祭祀，并拨款对后土祠进行了修葺，规模宏阔，祀势极盛。
  明万历年间，因黄河冲刷，后土祠陷入黄河，经先后两次迁建，又均被黄河吞没，现存建筑是清同治九年（公元1870年）新选庙址重建，规模格局已经大不如前了。
  沿中轴线有山门、戏台、献殿、享亭、圣母殿、秋风楼，献殿两侧为东西五虎殿，圣母殿东侧为碑亭。
  山门仍为元建，秋风楼为明代遗构，上存有元代碑刻汉武帝祭祀后土庙是所作的《秋风辞》。秋风楼恢宏典雅，挺拔秀美，为中国楼阁建筑中的佳作。后院廊下镶有北宋真宗御书的萧墙壁。
  在万荣后土庙，极目远望，千里黄河奔腾而下，秋风咧咧不绝于耳，脚下的后土庙的盛景已随流水而逝，但昔日的辉煌依然印记于中华大地之上。

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运城市万荣县荣河镇庙前村 万荣后土庙

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运城市万荣县荣河镇庙前村 万荣后土庙