7月2日 消失的原始部落——敖鲁古雅 根河,使鹿部落鄂温克人
听恩和饭馆老板说,根河有个驯鹿苑,称得上中国最后的狩猎部落鄂温克人的聚居地。冠上“部落”的,都透着神秘。 何况我对鹿的迷恋,超过任何一种野外动物。
据我了解,根河一带尚存四处敖鲁古雅使鹿部落。第一处,根河城西5公里敖鲁古雅乡,这是2003年政府修建的敖鲁古雅鄂温克人定居地;第二处,根河北200公里的阿龙山,马里亚索酋长(敖鲁古雅使鹿部落最后的女酋长)坚守不肯离开的敖鲁古雅早期原始部落;第三处距离根河城南30公里左右,布冬霞酋长的驯鹿部落;第四处,满归敖鲁古雅河边的原始部落;也许,散布的敖鲁古雅部落在其它地方还有几处。 今天去的,是第一处。
在敖鲁古雅乡门口,打听情况并没进去,原因是看着里面的现代仿原始建筑,已然毫无神秘感了,虽说“来都来了”,但今天还打算到满归,于是径直去驯鹿苑,听说那里有部落。 路边是座山林,深林幽静,溪水流淌。曲径引到深处,看见敖鲁古雅使鹿部落的一些“原始”建筑:有厨房,仓库,柴堆,鹿苑,苔藓棚,萨满祭拜地,神树等等,甚至还有宾馆。较为典型的是他们居住的撮罗子,类似于锥形帐篷。 敖鲁古雅人,也就是鄂温克人,长相与蒙古人、鄂伦春人相近,解放前还过着狩猎生活,经常挪地方,撮罗子搭建简单,搬家方便,拆下苫布一卷,放在驯鹿爬犁上拉着就走。
园子里会看到鄂温克人,现在已经放弃狩猎生活,从事旅游服务,或者兜售森林特产。 在后山,遇到一位鄂温克人,叫戴一兰,今年36岁,马里亚索是她的姥姥,她向我介绍她的母亲、女儿和家里的老物件。戴一兰小时候在部落生活,吃过熊肉,难吃,一股松树油子味。她们信萨满,与外族通婚,她的老公和婶婶都是汉族人,她现在几乎不说鄂温克语,多数已经忘净了,女儿明年上幼儿园,接受汉语教育。我问她愿意搬到敖鲁古雅乡这里住吗,毕竟这里生活舒适,她说她的姥姥不愿意搬到这里,现在还住在阿龙山,守着驯鹿。 征求了戴一兰的同意,为她了拍了两张照片,为此她穿上了鲜艳地鄂温克族服饰。 话后告别,走去山里找驯鹿。与其它鹿种不同,驯鹿为驯化饲养,性格极温顺,不怕人,甚至粘着人要吃的。拍照时,有的就会在你身边躺下。 后来得知,这里的驯鹿,一部分是政府从俄罗斯购买的良种,与当地驯鹿进行了种群优化。
临走时,看见鹿王,照看鹿王的姑娘夸赞小李师傅的鞋子真好看。
提醒:敖鲁古雅乡政府距离县城很近,生活区参观门票80元/人,驯鹿苑门票30元/人;
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