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楼主: 洛小狮
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#路上的365天#坐等雨天后的太阳

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1001#
 楼主| 发表于 贵州省 2015-10-23 13:43 | 只看该作者
占楼先啊

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1002#
 楼主| 发表于 贵州省 2015-10-23 13:45 | 只看该作者
占楼啊啊

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1003#
 楼主| 发表于 贵州省 2015-10-23 13:46 | 只看该作者
占楼啊啊

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1004#
 楼主| 发表于 贵州省 2015-10-23 13:47 | 只看该作者
占楼啊啊

[ Last edited by 洛小狮 on 2015-10-24 at 22:50 ]

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1005#
 楼主| 发表于 贵州省 2015-10-23 13:47 | 只看该作者
占楼啊啊

[ Last edited by 洛小狮 on 2015-10-24 at 22:52 ]

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1006#
 楼主| 发表于 贵州省 2015-10-23 14:16 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

时间:2015.10.22
路线:从江县岜沙苗寨-荔波县
下一站:贵州凯里
公里数:245
骑行时间:6小时

虽然从江到荔波再到凯里贵阳,绕了些路,但是因为喀斯特地貌、因为小七孔、因为蓝绿色的水、锥形的峰林,我们毅然决定要绕路去荔波看看。但是走国道就必须走G321,凯里摩友前些日子从榕江到从江走G321上的40公里花了四个小时的时间,他告诉我们千万别走那段,我们就不敢尝试了,还是闯了高速。今天这一天的行程基本就是“在路上”,一半的路程都是在高速上,在三都下了高速往从江县走。在距离荔波县还有十几公里左右的路上,喀斯特地貌就开始出现了,我们就意识到这段路肯定没有白绕!荔波小七孔、茂兰,我们来了#13#


[ Last edited by 洛小狮 on 2015-10-24 at 22:57 ]

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1007#
 楼主| 发表于 贵州省 2015-10-23 14:16 | 只看该作者
占楼发图

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1008#
 楼主| 发表于 贵州省 2015-10-23 14:17 | 只看该作者
占楼发图

[ Last edited by 洛小狮 on 2015-10-24 at 22:56 ]

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1009#
发表于 贵州省 2015-10-23 14:33 | 只看该作者
图片不错!潇洒走一回,,,
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1010#
发表于 北京市 2015-10-23 15:58 | 只看该作者
荔波七孔景区









[ Last edited by 减速过弯 on 2015-10-24 at 00:00 ]

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1011#
发表于 浙江省 2015-10-24 01:37 | 只看该作者
Originally posted by 洛小狮 at 2015-10-20 23:37:
时间:2015.10.19-10.20
路线:黎平县-肇兴侗寨-堂安-肇兴侗寨
下一站:从江县
公里数:60
骑行时间:1小时

#侗族韵味#
这几天走贵州的道路,让我对贵州的路又产生了怀疑,真的是“地无三尺平”吗?出发前 ...

看到了美丽的肇兴侗寨。

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1012#
发表于 江西省 2015-10-24 02:15 | 只看该作者
看完顶帖#49##49#
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1013#
发表于 福建省 2015-10-24 07:34 | 只看该作者
滚拉拉的枪就是讲的这个苗寨哎
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1014#
发表于 广东省 2015-10-24 11:31 | 只看该作者
看完,顶!
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1015#
发表于 重庆市 2015-10-24 12:43 | 只看该作者
Originally posted by 洛小狮 at 2015-9-10 20:33:



多谢前辈提醒哦,后面放的是两个包,宽度是没办法调整了,再看看能不能把包背一个身上#4#

应该把边箱去掉,换成大威包就对了。
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1016#
发表于 安徽省 2015-10-24 12:43 | 只看该作者
全程关注着
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1017#
 楼主| 发表于 北京市 2015-10-24 14:59 | 只看该作者
今天一晚上都进不了论坛,急死,现在才终于能进来,更新了前两天的照片,昨天和今天的内容只能找时间再更新啦。睡觉啦,晚安,各位#24#
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1018#
发表于 河南省 2015-10-24 15:13 | 只看该作者
小两口#13#没睡的话猜猜我是谁#13##13##13#
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1019#
发表于 北京市 2015-10-24 17:44 | 只看该作者
简介

岜沙村位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县丙妹镇, 距从江县城7.5 公里处。

传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子,岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败,率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴,勇武之至。岜沙男人崇尚武力,平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣,直统大筒裤,青布裢,常年身挎腰刀,肩扛火枪,上山打猎,下河打鱼。爬山上树如履平地,极擅长爬山打猎,衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮,狩猎与耕作技术高超,还特别强调装束和身体的标志。

这里可能属于深山冷坳吧,相对偏远,所以寨子里的苗族保留了古老的生活习俗,跟周边的苗族无论是着装还是生活习性都有很大的不同。他们以稻作为主,狩猎为辅。其装束似有秦汉遗风,岜沙女子穿着自己制作的亮布衣裙,佩戴银饰;男子则在头顶挽着发髻,穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣,直筒大裤管亮布裤,服装到有些像是侗族的风格。岜沙男子无论年长年幼,均有火枪,甚至小孩也有短小些的火枪供其打猎使用。成年男子则长年身佩腰刀,肩扛火药枪,仿佛古代武士。在如今这个菜刀都需要实名制的时代,一个寨子里老老小小都可以拥有自己的火枪,也算是一个奇迹了。所以岜沙苗寨被称为“阳光下最后一个枪手部落”。



枪手部落民俗

寨子以外的喧嚣的一切仿佛与芭沙无关,芭沙人依然按自己久远的方式生活着。沿着茂密的林间小路就可进入寨子。沿途的大树下随处可见芭沙人敬神的石块、砖块等,这些是万万不可动的。

芭沙人敬畏树,每出生一个孩子,家里人就会为孩子种下一棵属于他的树,当他去世时这棵树便用来制作他的棺材。

芭沙离城市很近,但芭沙人坚守着自己的传统,深信自己是蚩尤的后裔。他们坚定地称自己是“最正宗的苗族”、“蚩尤大帝的子孙”,守护着几千年未断的传统。

岜沙苗人随身带枪,和他们的生存状态有关。战争的硝烟早已褪去,火枪的意义也发生了嬗变。他们用枪打猎,10年前还是以狩猎为生。政府在禁猎缴枪时,芭沙人死活不缴枪,他们懂得“枪杆子里面出政权”的道理,颇有人在枪在的气势。政府考虑到芭沙人的特殊情况,破例同意他们保留枪支,但不准打野生动物。这样,芭沙就成了“中国最后的枪手部落 ”。

走进岜沙,有如置身远古的部落一样。寨门口有年轻的枪手们站着,他们没有什么表情,但是当你主动和他们答话时他们就有了很淳朴的笑容。村寨里 凡成年男子都佩戴一只属于自己的火枪,目光凶悍深邃,喜怒不行于色,颇有远古武士风范。

岜沙男子的装扮很有特色, 光头上都挽着一个模式的发髻, 身着自染自制的无领右开衽铜扣青布衣, 大大的裤管, 佩有腰刀、火枪,整个芭沙男子非常重视他们的发髻。发髻在芭沙苗语里叫做“户棍”,是男性成人的标志。“户棍”就是剃掉男性头部四周大部分的头发,仅留下头顶中部的头发,盘发为髻。据说,这种装束是由苗族先祖蚩尤传下来的,芭沙人也因此自认为是最正宗的苗族。“户棍”发式是在中国所能见到的最古老的男性发式。而他们的剃头工具就是用镰刀。手部落沿袭着一个极其古老的习俗,令人叫绝,那就是闻名中外的“镰刀剃头”

关于“户后棍”的缘起,众说纷纭。有人说,老祖宗蚩尤战败后,苗族从东方迁徙过来就是这样的;还有人说,春秋战国时期岜沙人的发型就是这样的……可以肯定的是,自从祖先在岜沙定居,他们独特的发型就未曾改变过。

男子剃头在岜沙算是一件大事。男孩出生后满五个月才可剃胎发,一周岁以后开始留发,就只留下中间一团。小男孩的那团长发就让它披散着,等到他自己会梳头了,再把户后棍挽起来。虽然在大人眼中挽户后棍是很平常的事情,但小孩子却对它满怀憧憬,它似乎意味着人生一个崭新阶段的开始。

“抱姑娘”的风俗,在岜沙,男女之间的恋爱交往与季节一起循环,春、夏、秋三个季节中,分别有三个关于恋爱的节日:

正月里,男女青年们跳花坡、吹芦笙、游方。

到夏季水稻扬花受粉的时节,青年们便聚集到树林中去“荡秋千”。那秋千是用稻草搓成粗大的绳索,系到大树上,小伙子和姑娘就一双一对地跳上去。秋千荡得越来越高,姑娘的叫喊声越来越大,小伙子就把姑娘紧紧地抱在怀里,继续往高处荡去……

秋收时节,岜沙的“闹姑娘”开始了。白天,小伙子和姑娘各人带着自家的饭团,结伴相约,收稻劳作;晚上就聚集在主人家里喝酒、唱歌、抱姑娘。一个小伙子可以同时抱几个姑娘,姑娘们也很乐意让小伙子抱,姑娘被小伙子抱的越多,就会有更多的小伙子想娶她回去做老婆。如果姑娘没有被抱过是件羞愧的事。如果被外乡来的小伙子抱过,那个姑娘在岜沙人眼中可就是顶顶出众的美人。

所以,凡是有外乡人来到岜沙,姑娘们必定千方百计留他住下,再用各种方式去逗他。岜沙姑娘非常大方,常会把胆小的人吓得狼狈逃跑。

抱姑娘也有严格的规矩,不可以逾越界限,否则,那姑娘和小伙子就会被严厉惩处,还会被赶出寨子。

芭沙妇女主要是带孩子、织布、制作蜡染。芭沙妇女用自己种植的棉花织布,再加工成蛋浆布。加工时先用蓝靛染色,然后用鸭蛋清捶布,使之发光发亮,具有金属光泽。这样的布不仅颜色好看,而且防雨。

百折裙是芭沙妇女四季必穿的衣服。裙子是纯手工的,很能显示一个芭沙妇女的工艺水平。芭沙妇女穿着长不过膝的百折裙下天劳作时很方便,她们只有在天冷时才打条绑腿,平时都是光着腿光着脚。

芭沙人离城市很近,但他们坚守着自己的传统,深信自己是蚩尤的后裔。他们坚定地称自己是“最正宗的苗族”、“蚩尤大帝的子孙”,可能正是有了这种坚定才能守护着几千年未断的传统。


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1020#
发表于 北京市 2015-10-24 18:09 | 只看该作者
这个是稻草吗,
有什么用呢,
不会是用于发火吧?


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GMT, 2024-5-18 12:57

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