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邓州是全球华裔“邓姓”发源地、邓州籍名人为姚雪垠、张仲景、张巡、铁铉、周大新等，是老一辈无产阶级革命家习仲勋祖居地，4月4日去邓州转转的流水账。 出邓州市区沿着S249西北行，过文渠镇就是台湾村，从台湾村石碑处右拐，是台湾村广场，过牌楼，是祖上的坟墓“根植中原，枝蔓台湾”，坟冢北是茅亭下面端坐的台湾村师祖依那思罗像，鼻子高高、眉骨和额骨突出，眼窝内陷，皮肤呈深黄色。塑像头戴稚翎帽、上衣无领、袖略短，配腰刀，持牛角号，下衣裆大腿宽而短，赤脚。再向北是台湾阁，以竹木为墙，黄稗草结顶，散发着浓郁的闽南风情。阁内有黄廷画像和台湾村人祖宗牌位，广场东边是建起的整齐农家小楼，广场周边建有日月潭、阿里山等模拟建筑物。 清康熙七年（公元1668年），黄廷将军随郑成功收复台湾之后，率十万大军投诚清朝，他在带兵进京途中，受命沿路屯垦，最后的5个营在邓州扎营。依那思罗、迪摩达奥、安笃斯且、安达依鲁等5位兵将随军屯垦后，各娶当地汉族女子为妻，并分别改为汉姓陈、周、蔡、黄、林等。据陈氏祖传和陈氏高山族家谱显示，他们的始祖叫依那思罗，郑成功及部将黄廷收复台湾时，l 5岁的依那思罗被征从军，被黄廷将军收为马夫。依那思罗跟随黄廷到河南邓州屯垦定居，娶当地一位岑氏女子成亲，以妻姓谐音改名陈年，生育4子。1682年，依那思罗跟随黄廷再次征服台湾，把次子元勋，四子元杰带回台湾嘉义县阿里山番社。 自2002年，在“台湾村”依那思罗十二世孙陈堂三的家中，发现了一本珍藏多年的《邓州台湾土番垦屯陈氏家乘》。在邓州定居的长子陈元珍、四子陈元珠的200多个后裔，于2002年年底全都告别曾经的汉民族身份，改为高山族，邓州聚居有台湾高山族后裔，占大陆高山族总人数的50%。 广场北边的“邓州市高山族小学”校名由国民党名誉主席连战题写。 出台湾村北行，过张村镇左拐，是属于十林镇的习营村，明朝初年，江西临江府新淦县(即今吉安市新干县)，习思敬由此迁邓州，为邓州习氏始祖。2013年10月5日，来过一次邓州习氏宗祠，3年没来，变化好多，宗祠扩大很多，当时在广场门前能见到10辆车左右，现在村子的停车场停放了几百辆车，游客人来人往如同赶集，村子里的商店、饭店多了起来。彩虹桥横跨在南水北调中线的水面上，丹江水流经习营村，静静地讲述历史的故事，故乡的变迁。 在S249与南水北调中线交叉处右拐，去看湍河渡槽。水渠跨河通常有两种方式，一种是倒虹吸，如过白河和黄河就采取的倒虹吸，一种就是渡槽。湍河渡槽工程位于河南邓州市十林镇张坡村和赵集镇冀寨村之间的湍河上，2010年12月28日正式开工，2013年9月28日主体工程完工。全长1030米，湍河渡槽由三条平行渡槽构成，槽身为相互独立的3槽预应力混凝土U形结构，共18跨，单跨40米，单跨重量达1600吨。湍河渡槽采用造槽机现场浇注施工，造槽机就是移动模版，三个造槽机价值三千多万，是专为湍河渡槽设计制造的，工程结束后即宣告报废。渡槽内径9米，单跨跨度40米，设计流量为每秒350立方米，最大流量为每秒420立方米，其渡槽内径、单跨跨度、最大流量均属世界首例。 南水北调中线的丹江水从湍河上方由渡槽流过，互不影响，湍河水浑浊，丹江水清澈，流经处都是孕育着沿途的族群，流到北京的丹江水清澈了了不少。 返回邓州午餐，去邓州编外雷锋团展览馆溜达，清明节展览馆关门休息，就在五角星的广场转了一圈，这里是邓州市民休闲游玩的好去处。1960年，邓州560名青年应征入伍， 被分配到原沈阳军区工程兵某团，成为雷锋的战友。他们在与雷锋一起生活、战斗的日子里，亲眼目睹了雷锋的先进事迹，亲身感受了伟大的雷锋精神。他们相继复员、转业回到故乡，始终坚持不懈地像雷锋那样做人做事，被人们亲切地称为“编外雷锋团”。1997年4月，“编外雷锋团”正式成立，下设3个营9个连，旨在结合行业、岗位特点学雷锋。 花洲书院坐落在原古城的东南处，始建于宋代庆历年间，范仲淹主持的“庆历新政”失败，被贬邓州，创建了书院内讲学堂——春风堂、藏书楼、斋舍，在书院东侧创建百花洲，重修览秀亭，构筑春风阁，花洲书院因百花洲而得名。跨过范公桥，进入景区，走揽秀亭、春风阁、文昌阁，游百花洲、回龙榭、听雨轩、青龙显圣处。观赏《岳阳楼记》照壁，看范仲淹铜像，庆历六年（1046年）腾子京贬官岳阳后，重修岳阳楼。腾子京遂派特使，千里迢迢寄信仲淹，恳请其为岳阳楼作记，九月十五日范仲淹端坐于花洲书院的春风堂，凭着手上仅有的《洞庭秋晚图》，挥笔写下《岳阳楼记》，使 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为千古绝唱。北宋绍圣二年（1095年），范仲淹的四子范纯粹任邓州知州，又整修了花洲书院。在中原腹地，能看到太湖假山、湖水，也是挺不错的游览地。 16:58从邓州返程，18:47到达家楼下，邓州到双河114公里，全天跑了317公里。 | 
发表于 河南省 2016-4-22 14:59
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