八桂山水七百弄

追风而行

　　广西河流众多，水力资源丰富，然而有一个地方没有一条河、没有一口井，吃水用水全靠老天爷。这里的住民只能在有限的洼地中开垦类似梯田的田地，种植唯一能成活的玉米。即便玉米有很顽强的生存能力，但雨多或雨少，这里的居民有可能面临缺粮，因而无论瑶民如何的艰苦劳作省吃俭用，仍摆脱不了贫困的境地，那就是桂西北岩溶山区七百弄。
　　七百弄的“弄”字本是由“山”和“弄”构成上下结构的字（拼音：lòng ，各种字典和词典的解释均为：壮族语，石山间的平地），由于电脑普及后，打字印刷均电子化了，山弄的弄字打不出，就用弄（nòng）字代替了。大自然的鬼斧神工，精心雕琢了七百弄独特的美丽，而山岩嶙峋、千峰竞秀的山坳，却也如魔鬼一般，肆虐着这片贫瘠的土地。
　　一年一度的篮球赛终于要打完了，卫生也搞好了，安排好家里的事，做好6天的计划去广西大化体会七百弄那山奇水秀，深洼之地，观一眼红水河第一湾高山耸立，云蒸霞蔚的胜景。可天不遂人愿，不可能赢下来的球被我们赢下来了，又要多打两天球，我是该高兴呢，还是高兴呢？

追风而行

　　出门不顺，从第一个路口上高速被高速交警很客气的堵住了，咱也不和他生气，下个入口继续上，从靖县下高速直奔通道老县城县溪镇恭城书院而去，恭城书院原名“罗蒙书院”，始建于宋1105年，占地面积2830平方米，后被大火烧毁。清乾隆57年，即1792年，侗家的能工巧匠将“罗蒙书院”在原址重建，更名为“恭城书院”，这是中国现存最完整的侗族古书院。

追风而行

   　出门不顺，第一个入口上高速被高速交警很客气的堵住了，咱也不和他生气，下个入口继续上，从靖县下高速直奔通道老县城县溪镇恭城书院而去，恭城书院原名“罗蒙书院”，始建于宋1105年，占地面积2830平方米，后被大火烧毁。清乾隆57年，即1792年，侗家的能工巧匠将“罗蒙书院”在原址重建，更名为“恭城书院”，这是中国现存最完整的侗族古书院。

黄土高坡信天游

沙发！继续上美文美图……


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wglhpk

有机会也想去七百弄看看，继续关注


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追风而行

wglhpk 发表于 2020-3-19 10:10
有机会也想去七百弄看看，继续关注

　　这座经历了210年风雨历程的古书院，由门楼、斋舍、讲堂、通廊4个部分组成，建筑群完整而有序，两层木楼建筑以一条中轴线排列在一起，中有通廊串联，四周青砖护墙，院外有桂花树两株。飞檐翘首的门楼雄伟壮观，布满青苔的石阶散发着古朴的气息，拾级而上，进入书院就是长长的走廊，两边对称地分布着6栋斋舍，上下两层，每栋斋舍有4间讲堂和1间宿舍。　　恭城书院有名却是因为在中国革命史上是一座不朽的丰碑。1934年中央红军长征途经通道时，在书院内召开临时紧急的“通道会议”，形成历史上著名的“通道转兵”，挽救了红军，拯救了中国革命。从此，古老的恭城书院就与伟大的长征联系在一起而彪炳青史。

追风而行

    沿着渠江而上，侗家特色的风雨桥和鼓楼遍布林立。

追风而行

　　从开始的兴致盎然停车拍照，到后来的麻木，只是车上看一眼就走人，这一路的桥和楼实在太多了，基本上每个村寨都有。

追风而行

　  芋头侗寨没做计划，既然路过就去看看，估计这么晚收门票的都下班了。沿村道一直走了2公里才到，正如所料，验票亭见到两个，没一个人，一路骑到村中鼓楼才停下来。没做功课也不知侗寨有什么景点，顺一条古驿道往上而去，走到萨玛坛前的商铺前，和卖东西的阿姨聊了几句，可惜一句都听不懂，感觉通道话和广西话差不多。看上面没啥建筑，回来百度才知道古驿道3里路，我就走了个开头，上面还有一大片的鼓楼精华，不过旅行留点遗憾，才有下次再来的理由。

追风而行

　　侗寨现有鼓楼4个：寨中鼓楼简朴地立于田中；龙氏鼓楼昂然立于山上最高处；牙上鼓楼最为奇险，一半搭在山坡上，一半悬于山坡下，由17根梨木柱子支撑，最长的一根有9.1米高；芦笙鼓楼雕梁画栋最漂亮，为九层密檐攒尖芦笙顶木楼，下五层为四角，上四层为八角，翘檐上下都塑有龙凤花鸟图案，金光闪亮。

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侗寨风光

行人牛牛

好地方

追风而行

行人牛牛 发表于 2020-4-17 16:43
好地方

　　从竽头侗寨往南走2公里不到就是皇都侗民族文化村，传说古夜郎国天子路过此地，被其浓郁的民族风情所迷恋，故建“皇都”城。皇都侗文化村由头寨、尾寨、新寨、盘寨四村组成，历史悠久，民风民俗最为完整亮丽。
    未到侗寨先至普修桥，普修桥始建于清乾隆年间，后毁于洪水，嘉庆八年（1813）重修，1984年复修。桥身为重檐长廊，分设三座桥亭，桥两端各设一座桥门。桥门为重檐歇山顶，屋脊和檐角泥塑龙、凤、鸡等。

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　　皇都侗寨现存两座鼓楼，分别为头寨鼓楼和尾寨鼓楼，分立鼓楼广场两侧。鼓楼中央设火塘，村民们在这里聊天休息。这个时间段，游人不多，由旅游公司打造的侗文化原生态歌舞表演早已结束，顺着脚绕着广场转了转就继续前行看桥去。

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皇都风光

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　　横岭村是依山环水的侗寨，明朝天顺年间（1457—1464）始建寨，因位于横向的山岭延伸处而得名。寨内现存鼓楼四座、寨门两座、廊桥一座、庙宇两座、戏楼一座、家祠两幢、萨坛两个等。寨内鼓楼均为清代中、晚期的建筑。
　　横岭鼓楼群由小寨鼓楼、大寨中鼓楼、河坎鼓楼和河边鼓楼组成，其中以河边鼓楼最为壮观，主要由南岳宫、圣母庙、款场坪、鼓楼及一号、二号寨门组成。南岳宫建于清康熙年间（1662—1722），圣母庙建于乾隆十二年（1747），款场坪建于清嘉庆十五年（1810），鼓楼则始建于清咸丰五年（1855），为三重檐歇山顶式。1号寨门始建于清同治三年（1855），为三重檐歇山顶式。1号寨门始建于清同治三年（1864），2号寨门始建于清光绪九年（1883），一、二号寨门采用如意斗拱出挑。寨门与鼓楼一檐相交处用排水天沟连接，形成稍呈弧线的建筑整体，具有鲜明的本土特色和民族建筑风格。

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坪坦河环绕着横岭侗寨

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　　一路蜿蜒的坪坦河边，就是百里侗文化长廊，三五里一个大寨，七八里一座座风雨桥，长的，短的，有廊的，有亭的，应有尽有。坪坦河上，出名的桥有9座，均始建于清代，为木结构桥。在建桥过程中，不用钉铆，只采用木榫卯，甚至使用了古老的湿藤绑扎法。

追风而行

　　坪坦村古建筑群位于通道县坪坦乡坪坦村，由坪坦鼓楼、孔庙、飞山庙、高坪鼓楼及坪坦鼓楼的附属文物南岳宫、戏台等4处共6栋建筑物构成。

追风而行

　　孔庙位于坪坦鼓楼南面，始建于民国23年，为纯木结构建筑，双坡屋面，原为供奉孔子之处，后辟为学校，现做为仓库使用。后因民国中晚期的战乱和“**”期间的破坏，孔庙惨遭破坏，并改为它用。2010年由县民宗局依照原貌进行修缮。