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楼主: 仁山
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人说山西好风光。

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81#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:00 | 只看该作者
       解州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂,道教主流全真派圣地,解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关,北靠银湖盐池面对中条山,景色秀丽,解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍,故解州关帝庙为武庙之祖,创建于隋开皇九年(公元58 9年),公元589年宋明时曾扩建和重修,清康熙四十一年1702年毁于火,经十余年始修复。

[ Last edited by 仁山 on 2015-12-2 at 21:01 ]

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82#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:03 | 只看该作者
       解州关帝庙总面积22万平方米,共有房舍200多间,分为正庙和结义园两部分,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。

[ Last edited by 仁山 on 2015-12-2 at 21:05 ]

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83#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:08 | 只看该作者
        现庙众多建筑坐北向南,沿南北向中轴线,分四大部分有序展开:中轴线的南端为“结义园”,为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天,山水相依,并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑,往往使人在触景生情中,沉浸于“桃园结义”的美好传说之中;中轴线北端的主庙,是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落,主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成,是进行关公祭祀活动的主要场所。

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84#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:10 | 只看该作者
       春秋楼和众多牌坊组成,是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆,身临其境,不能不使人对关公肃然起敬;中轴线南端的东侧,建有“万代瞻仰”的石牌坊一座,中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。

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85#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:12 | 只看该作者
       这两座气魄宏大的牌坊,向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位,令人的敬仰之情油然而生;中轴线北端东西两侧,为基本对称的主庙附属建筑,如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑,与主庙一样,无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中,但却又有着主庙所不可替代的功能:加深人们对关公生平、身世的理解,延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

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86#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:15 | 只看该作者
        在漫长的中国封建社会中,尤其是宋元明清四代王朝所处的封建后期社会,解州关帝庙作为进行传统道德文化教育和教化的一个重要场所,对于宣传和规范封建后期社会的道德文化,曾产生过重大的影响。

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87#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:17 | 只看该作者
       在国家和民族危难之际,有着“天下兴亡,匹夫有责”之感的人们,在这里通过对关公的祭拜,接受忠于国家和民族的教育;少数民族统治阶级入主中原之后也来到这里,进行褒封和祭祀,力图通过对关公的赞扬去弥合民族之间的分歧;在民不聊生的年代,反抗者们来到这里,从关公身上寻求勇于抗争的精神;当遭际坎坷的时候,身处逆境的人们来到这里,找到值得仿效的榜样。

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88#
发表于 陕西省 2015-12-2 13:19 | 只看该作者
解州(hai)关帝庙跟帖占位
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89#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:20 | 只看该作者
        对于百姓而言,崇拜关公之价值在于他的义气干云、坚贞不二。百姓不仅求雨有赖于关帝,乞求生育、消灾、除病、家庭和睦等方面都有求于关公;关公又被人们奉为发财致富、招财进宝的武财神。

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90#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:25 | 只看该作者
      在漫长的中国封建社会中,尤其是在宋元明清四代王朝所处的中国封建后期社会中,解州关帝庙作为进行中国传统道德文化教育和教化的一个重要场所,对于宣传、普及和规范中国封建后期社会的道德文化,曾经产生过重大的影响,发生过重要的作用。      
        关公文化的忠义、诚信精神,成为增加社会稳定的基石:“忠义二字团结了中华儿女,春秋一书代表着民族精神”。关公的信仰价值在于,其行为构成了统治者所提倡的伦理价值的楷模:忠孝节义,神勇武威,为国捐躯、生为人杰,死亦鬼雄。关公文化以“忠、义、仁、勇”为核心,本质上是一种道德崇拜,它植根于民族文化的土壤,融合了儒释道的伦理道德精神,有着鲜明的民族性。
      

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91#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 13:28 | 只看该作者
      岁月流逝,时过境迁。历史的车轮进行到今天,当年万民顶礼膜拜的关公,在现代社会中,早已不是社会各界共同崇拜的神圣道德偶像;昔日香火鼎盛的关帝庙,作为道德文化教育和教化的重要场所也早已变成了逝而不返的过去。这是社会历史的进步,文化发展的必然。
        然而,解州关帝庙这座历史悠久、气势恢宏的古老庙宇,却仍然有着自己的独特的价值和意义。它是中国古代道德文化发展到宋元明清时代的物质化凝结,作为珍贵的文化遗存,将永远向后人揭示着中国古代道德文化的丰富内涵和复杂内容;它是中国传统道德文化在中国封建后期社会发展和重构的历史见证,它用实物而非文字的形式,向后人真实而形象地述说着中国古代道德文化的发展与变迁;它也是中国古代博大精深传统文化的实物宝库和实物载体,作为中华民族古代文化和文明的一份宝贵遗产,它在现在和将来,都会成为一条联系海内外炎黄子孙,认同传统民族文化的精神纽带;它也是一面镜子,能够让今世及后世的人们,于其中观照到中国传统道德文化中的精华和糟粕,并为现在和将来的道德文化发展提供有益的参考和借鉴。

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92#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-2 14:22 | 只看该作者
       关帝庙出来后,天又开始下雨,我们在景区附近避雨时顺便吃了碗羊肉面。今天早上出发后,我们马不停蹄的先后游览了普救寺、铁牛馆、鹳雀楼、扁鹊庙、关帝庙五个景点,要不是天不作美,还可以再去看看万固寺和五老峰,只能留到下次再说吧。
      吃完饭后,我们穿戴好雨具,再次出发,过运城,走闻喜,晚上到了绛县住下,准备明天到阳城县,游览那里的皇城相府和蟒河景区。

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93#
发表于 安徽省 2015-12-2 22:55 | 只看该作者
Originally posted by 仁山 at 2015-12-2 16:13:

谢谢罗马市长的关注和随图支持,原来图片还可以制作的这样精美,收藏了,我们三位老哥在这里谢谢你啦。#68##67##70#
https://www.chyangwa.net/data/at ... 2/JWEXLM4Dz1980.jpg

发一张金水先生为我书写 唐 王之焕《登鹳鹊楼》的书法作品再顶仁山哥。祝贺三位老兄喜登鹳鹊楼.

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94#
发表于 陕西省 2015-12-3 03:35 | 只看该作者
Originally posted by 仁山 at 2015-12-2 22:22:
       关帝庙出来后,天又开始下雨,我们在景区附近避雨时顺便吃了碗羊肉面。今天早上出发后,我们马不停蹄的先后游览了普救寺、铁牛馆、鹳雀楼、扁鹊庙、关帝庙五个景点,要不是天不作美, ...

这才叫真正的旅行,组织工作扎实,相互配合和谐,游玩欢畅精细,我老神仙向你们学习致敬。
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95#
发表于 江苏省 2015-12-3 08:27 | 只看该作者
哥哥们冒雨游山西,观景赏古迹,正如鹳雀楼诗中所说今后的摩旅路上更上一层楼!!!
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96#
发表于 陕西省 2015-12-3 08:50 | 只看该作者
解州关帝庙我们也去了,运气还好的很,那天刚好遇到有表演,

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97#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-3 15:03 | 只看该作者
Originally posted by 沙琪玛 at 2015-12-2 17:08:
山西也是中华民族文化发源地

谢谢沙琪玛版主的关注和回帖支持。#67##70#
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98#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-3 15:19 | 只看该作者
Originally posted by ren123456 at 2015-12-2 20:36:
经常关注你的摩游生活真好,看你游西安走咸阳民俗等好多照片,对我的生活增加更多的乐趣,可惜我还在打工没有时间去亲眼去观看陕西美景,只能看电脑跟着你们的镜头领略祖国的大好美景,只有羡慕,也很佩服仁山大哥 ...

谢谢你的关注和回帖,摩旅对大多数人来说只是一种爱好,事业和家庭还是要排在第一位。我也是退休后才有机会骑车旅行的。#67##70#
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99#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-3 15:24 | 只看该作者
Originally posted by 同踏青山 at 2015-12-1 23:39:
顶起仁山贴!
在鹳雀楼上远眺黄河

谢谢青山兄弟的随片支持,有你拍的图片更精彩!#67##70#
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100#
 楼主| 发表于 陕西省 2015-12-3 15:37 | 只看该作者
Originally posted by ren123456 at 2015-12-2 20:58:
素未平生,多有打扰请你多多原谅

谢谢ren123456经常关注和回帖支持。论坛里有很多素未谋面的摩友,都是有共同的爱好和志向,通过在帖子里的神交逐渐从相知到相识的。#67##70#
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