胡言乱语，瞎说一气，爱听不听

火鸟老游子

         很羡慕那些才华横溢的人，他们精通诗词歌赋琴棋书画。开心了，就挥毫泼墨；不开心了，就赋诗一首。         我们这些俗人，无论喜怒哀乐，都只会做一件事：扒拉手机……

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灵魂丰富的人，感受敏锐的人，擅长思索的人，即使他足不出户，他依然有着那些走遍千山万水的行者所不及的智慧和识见。灵魂单调的人，天天跑步，旅游，恨不得围着地球转三圈，但并没什么卵用……不带着思考，走遍万水千山，思想依然只能回到原点……

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       郑老师说：我时常跟学生说，你注定比不过有些人聪明，比不过有些人肮脏，也比不过有些人掌握的资源。你能杀出来的唯一出路就是做自己。做自己，不是让你随心所欲，无拘无束，那样的真性情只是不懂情绪管理的表现。做自己，是你的思想，在漫长反复锤炼后，不受环境和时间的改变，一如既往，象小草萌芽，象花儿朵朵，从容不迫，没有痕迹。

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我的YBR250已经休息了5个月，周末给他清洗、润滑、充电，依旧是一键点火，哒哒”声还是那么销魂。今天，阳光明媚，春风柔和，骑摩托上下班，在拥挤的车流里灵活自如的游走，这种趣味只有自己才能体会。还有20几天就是一个小假期，计划来一次3天的小长途，看看山水、古镇、大坝、古寺、溶洞，舒展筋骨撒撒欢。

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旅行，有三重境界。第一重，见天地，出发，就是为了看看远方的风景。第二重，见众生，我们需要看看在同一片蓝天下，远方的人们，在过着什么样的生活。第三重，见自己。走了这么多路，看了不同的风景，见了不同的人，最终想弄明白，我要过什么样的生活，我要过什么样的人生，以什么样子的方式活着让自己无悔。

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之所以觉得时间一年比一年过得快，是因为时间一年比一年更重要。 我们对年龄的恐惧，其实并不在于年龄增长所带来的苍老，而是恐惧随着年龄的增长，我们仍然一无所得。

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丰子恺说，人活一世，有三重境界，一是物质，二是精神，三是灵魂。我想，这纷纷扰扰的世界，绝大多数人只是永远定格在第一重境界。因为世道艰难，仅仅为了，一箪食一瓢饮，就需要花光所有的力气。而极其少数的人，在探究精神世界的同时，继而升华到灵魂的高度。这种人活得最清醒，最决绝，也最孤独。

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一百个好，不一定交下一个人，一个不好就会得罪一个人：有一天你会突然发现，你的好，对别人来说就像一杯水，喝了就没了，而你的不好，就像一粒种子，会生根发芽。这就是人性！生活给了我们很多考验，我们学会了去接受和宽容，如果有那么一个人，因为你的一点好，就原谅你所有的不好，那就好好珍惜吧！因为大多数人，只会因为你的一点不好，而忘记你所有的好！

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法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇，”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地，可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活，作为肉身的人，人并无高低贵贱之分，唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。

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走在岁月里，活在珍惜里，从阳春白雪，到秋水长天，从浅夏如烟，到凭栏看落雪。辗转的风景，途径岁月，那些写意在光阴深处纯白的诗行，如一片花海，纷纷扬扬的，落在心里，芬芳着生命。心若向阳，必生温暖。前行的路上，阳光或许偶尔会缺席，但不会永远是黑暗，总有些温暖，如花般绽放在光阴里。我们的岁月里，总有一个角落，可以安放心灵，总有一处风景，可卸下下满身的疲惫，容纳着我们的悲喜。

陈哥行

搞的不赖。
小品，相声，摩旅，游记，都有。重点还是摩旅

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陈哥行 发表于 2019-3-17 17:40
搞的不赖。
小品，相声，摩旅，游记，都有。重点还是摩旅

哈哈，瞎写乱编胡乱转，不可当真，不可当真。。。。。

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曾国藩《人生六戒》
第一戒、久利之事勿为，众争之地勿往。第二戒、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。第三戒、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。第四戒、利可共而不可独，谋可寡而不可众。第五戒、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。第六戒、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

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《历史上的今天》:1279年3月19日——中国南宋军队在崖山海战中被元朝军队大败，陆秀夫背负小皇帝赵昺投海自尽，南宋灭亡。崖山之后，华夏文明进入黑暗期，史上说:“崖山之后无华夏”。


1279年3月19日，南宋军队和元军在崖山海战大败后。南宋宰相陆秀夫不愿做俘虏，先逼迫妻子投海自尽，再将玉玺栓在8岁的宋少帝赵昺身上，接着背起赵昺跳海自尽：“后宫诸臣，从死者众。越七日，尸浮海上者十万余人。” 明朝钱谦益写道：“ 海角崖山一线斜，从今也不属中华 ”。 ​​​​ 南宋残余势力的彻底灭亡，蒙元最终统一整个中国。 中国第一次整体被北方游牧民族所征服。 崖山之后宋朝的户籍簿上3/4的汉人都被屠杀。在元朝北方汉人是三等臣民而南方汉人更是四等臣民。汉人每二十家编为一“甲”，由蒙古人来做他们的甲主，蒙古人的吃喝花销都有这些人提供。汉人每几户家庭共用一把菜刀，汉人还不许骑马，不许习武，不许集会，不许用马来拉车和耕地，甚至禁止汉人买卖竹子，蒙古人认为竹子可以做弓箭。 南宋的灭亡标志着中国古典时代的终结，部分人认为这标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落，使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。

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君子和小人，是水和油的关系。君子堆里来一小人，好比水锅里进一滴油 。不会相融，但可以接受，而且可以看到油飘在水面 。小人堆里来一君子，好比油锅里进一滴水，立刻炸翻天 。不会接受，更不可能相融。

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别人愿意跟你相处的原因有如下：第一，你能带给人家实用价值。第二，跟你相处能打开眼界。第三，你能倾听别人的想法并发表有价值的见解。第四，你能充分认可别人的价值。第五，你能带给人家愉快的心情。

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优秀的文字，其实是一种唤醒。阅读好的文字，就像和一位高尚的人交流，可以帮助我们找回自己，可以打开心结，可以提升我们生活、乃至生命的质量，让人变得更美丽，更可爱…

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对底层人的态度，最能体现出你真实的教养。教养是习惯，是你原生家庭与学校教育教化的结果。在充满可怕变数的当今社会形态里，如果你现在生活平顺，物质条件优渥，也不要太得瑟，因为你和底层的差距有可能仅隔着一壁医院的薄墙.......所以关注底层，就是关注自己。

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空间、朋友圈可以体现你的良知、学识、诚信、善良和气节。你不需要下笔千言，滔滔不绝，哪怕您只是转发别人写的文章、图文和视频，我们就可以看出你的趣味、你的修养和你是否可靠。

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罗素说，喜欢物质的人，和喜欢思考的人，是不可能在现实生活中有太深接触的。因为他们获得快乐的方式，就完全不同。生命的意义，就在于赚钱吃饭睡觉之外，还能够触摸到灵魂的温度。