走进色达★触动你心灵的柔软

大海LzY

留个记号，观下文。

幽然晓泪

梭磨大峡谷---国道317马尔康至红原段道旁，肃穆的白塔、五彩斑斓的经幡混合着浓郁藏文化，传达者藏民的信仰！

蓝战鹰

不错！让人心动。

幽然晓泪

松岗直波八角古碉群景区位于马尔康县城17公里的松岗乡直波村，藏语意为“峡谷口上的官寨”，建于清乾隆年间，为松岗土司建，虽为碉群，实有三碉，碉为石木结构，八角，整体由下向上渐内收呈台锥形。其中一座高29米，一座高41米，另一碉已残。为省政府第三批公布之文物保护单位，嘉绒地区有“千碉之乡”的美誉，而作为全国文物保护的碉楼却仅此一处。

幽然晓泪

一座高43米高的八角碉楼，半个多世纪来，已经倾斜2.3米，经历3次大地震而屹立不倒，被称为中国版的“比萨斜塔”。

幽然晓泪

漫步直波村，没有什么游人，我们两人悠闲的转着欣赏着村寨的建筑，壁画。几个女童则在音乐中翩翩起舞，看到我们的镜头只是羞涩的笑笑，表演似得继续着她们的舞蹈。

幽然晓泪

离开直波村后沿着大渡河水系杜柯河继续前行，一路随是柏油路面但坑洼不平。还好，沿途的景色冲淡了路面颠簸带来的影响。到黑桥已是晚8点左右，呵呵#14##14#随离色达120公里，老公想着赶赶路晚11点能到，但过黑桥后的G317 实在是太烂太#11##11##11##11#120公里整整跑了5个小时，还是一直沿着河道跑，又赶上夜间下雨河水上涨，灯光划过都是汹涌的水浪。随有点小紧张，但坐在车后看着老公坚挺的后背，所有所有的担心惧怕都随着耳边划过的风声理我远去。
   因走夜路晚间一路没PP#20##20##20#

幽然晓泪

随半夜紧张刺激，我们终于到达佛国色达#20##20##20##60#！住宿色达慈善宾馆.<条件不错，干净整齐卫生，标间：价格108元。色达县金马大道东路口中国石油加油站对面>
   本次旅行的重点目标就是色达，重要的是给到大家丰富多彩的照片，以此来吸引众位有机会一定到这里感受一下藏族、藏传佛教、以及天葬吧！说这里是天堂不为过，说是地狱也不为过！离色达二十公里的地方，有条沟叫做喇荣沟，沟中有喇荣寺，喇荣寺的五明佛学院便是世界上最大的藏传佛教学院，那便是我们大家都知道的色达佛学院。

[ Last edited by 幽然晓泪 on 2013-11-10 at 01:42 ]

幽然晓泪

最近是有点闲暇，当偶尔沉静，头脑里就会浮现出在色达的点滴。喇荣课诵一直在耳畔回响。想起那夜老公冒雨赶路夜行色达，想起顶着高原突如其来的大雨去寻找天葬台，去感受生与死……
    去色达是今年7月初的事了。几月过去了，一直没用动笔写些什么。每每回忆，也只是片段式的自己静静想想而已。因为，对于色达这样一个地方，我一直不知道应该用怎样的一个基调去记录。
    在到达色达后，我的思路和意境似乎融入到佛法大智中。。。佛教把世俗世界划分为欲界、色界、无色界，认为有情众生居住的三种处所，皆处在“生死轮回”过程中。三界中的欲界，为具有食欲、淫欲的众生所居。色界，位于欲界之上，为已离食淫二欲的众生所居。无色界，在色界之上，为无形体的众生所居。在我们中国还有道教，道教中也有三界：天（仙界）、人（人间）、地（魔界）。虽然两者的称为不同，但是解释起来却有大同小异。而这些同时又和西方的天堂地狱相差无几，所以看起来我们不是上天堂就是入地狱，我们没有其他的选择。我们来的地方“色达”，这中间的色字，不正是上面讲到的“色界”吗？看起来来到这里的人们是要从佛教的经义上脱离欲界，从而达到无色界。。。这其中的道理。。。。蛮有哲学深意的。
    过多的我也讲不好，只言片语只是给大家一点我个人见解。就请随着我的镜头一起走进色达各自体会。。。。。

幽然晓泪

清晨起来推开窗户，呼吸一口高原的空气，街道已经热闹起来，有迎亲车队经过，拿起相机按下快门。。。老公说先去洗车，我收拾装备 准备前往喇荣五明佛学院。

幽然晓泪

矗立的白塔,飞扬的经幡与龙达,传递你一生不变。穿越尘世找寻你与天堂对语的痕迹，让坠落红尘中的肉身凡体去丈量你与天堂的距离。
   邓登曲登佛塔，据传，此塔是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾，为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建，是为四川省最高的藏传佛教宝塔。建成后的塔基包括外围经房100米，高52米，共9层，石木结构。主体建筑内圆外方、外圆内方、交错层叠，具有鲜明的地方特色和浓郁的宗教色彩及独特的艺术风格。 佛塔一层外围转经房，大小经轮（有一亿遍文字明咒的经轮）155个，排列四周，供信徒转经。塔表面第二、七、八层共有小型佛龛15个。其中第二层11个，分布在东西南北方，内塑镀金紫铜释迦尊者定佛坐像，高1.6米，还有轮佛、莲花生大师、渡母、更庆、隆钦铙坚普岭巴佛、无量光佛、身持金刚法身、四手观音、莲花生八号金刚撅神等佛像及释迦牟尼泥塑像1000尊；第七层东南西方分布佛龛3个，内塑莲花生大师、莲花生八号及唐东杰布（元末西藏佛教萨迦派一佛学家）佛像。莲花生大师坐像西侧放有经书甘珠尔103函，丹珠尔208函；第八层东面佛龛内塑“过去佛”即无量光佛1尊。第三、四层橱窗36个，内装各种绘画佛像，余下内塑释迦牟尼泥像1000尊，泥像高1米。第九层为塔顶，分别由13阶层、滴水槽、五佛冠、日月宝四个图案组成。 塔内藏有重复写一千遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件，其中有吐蕃王朝时代，第三十三代藏王松赞干布时，藏史称七良臣之一的吞.弥桑布扎去印度取经并译成的藏文经书珍藏版。各种小型镀金紫铜宝佛像十尊。塔心内还藏有数以万计的刀斧钺戟等征战用的武器，有金银铜铢、珠宝玉器等佛教宝物，还有绫罗绸缎、农副产品、藏医药、男女服饰、僧侣袈裟等日常生活用品，象征着人们会在佛塔的保护之下，长命百岁，丰衣足食，太平兴旺。 邓登曲登佛塔是雪域高原建筑艺术中的一朵奇葩，是游牧民智慧的结晶，吸引着八方游人。

[ Last edited by 幽然晓泪 on 2013-11-10 at 14:09 ]

幽然晓泪

发动机车，穿过山门，随着山坳沿山路进山，佛学院密密麻麻红色的僧舍映入眼帘，沁入内心。

[ Last edited by 幽然晓泪 on 2013-11-10 at 03:25 ]

合力摩旅

哎呀，看不见照片。

幽然晓泪

一副躯壳日渐憔悴，总有一张床可以依靠。一颗心灵日益沧桑，又有哪里可以安放？当你第一眼看到这个地方，你的感受是否和我一样？

合力摩旅

好，顶一个。

幽然晓泪

由于色达位于川西的大山腹地，游人还不是很多，色达佛学院始终都保持有一两万人在这里学习佛经，这么偏僻的一条沟内容下如此众多的僧众可谓是人声鼎沸、道路拥挤、卫生和饮食条件极为艰苦，去过的人能够真实的感觉到。
    虽然早已做好了心里准备，但当我踏入佛国的那一刻，还是被深深的震撼了，万千红屋仿佛化身漫天神佛，直直冲击着心灵；偶有略过的只字片语，也似如洪钟，响彻耳畔。前一刻尘世的喧嚣似乎还历历在目，下一秒澄澈空明便占据了整个身心。很奇怪的感觉，说不清是直面自己的坦然还是久违的感动。

幽然晓泪

坛城源于密宗，是密宗教徒修炼的道场。梵文意译Mandala,音译为曼陀罗。藏语译为中心和边缘。修筑可谓金碧辉煌，但我始终不明所以，坛城的意义为何。查阅佛教词典及一些藏传典籍，注解大同小异，“密乘本尊及其眷众聚集的场合，本智以为主尊，道果功德以为眷众，眷众环绕本尊游戏庄严，称为本尊坛城."大致为坛城汇集十方功德，既宇宙万法中心，修行者需亲手加持，取其精华，方可获功德。
    这里也是喇嘛们上课学习的大经堂，对于拍摄，他们有的拒绝，有的报以微笑，所以拍摄时请先试探性的比划下相机，如果对方拒绝就移开，并可以和他们沟通下，获得允许后再拍摄！

同踏青山

色达民风淳厚，礼俗古朴，许多风俗至今沿袭，人文景观独特。
色达有著名的喇荣寺五明佛学院.
强烈顶起!#68#

幽然晓泪

远处两三口大锅在炒菜煮饭，巨大的铲子翻来覆去，还不时的从中挑选出菜中的杂质！让人看了不会太有胃口，这是为中午喇嘛们准备的午餐，在这里制作的午餐都是要免费发放的，因为都是过往的人供养的！

[ Last edited by 幽然晓泪 on 2013-11-10 at 15:02 ]

幽然晓泪

如果你深入这样密密麻麻的房屋建筑中间去，会有别样的感受，完全都是羊肠小道，也就是仅仅够一个人错过身的距离，狭窄而又拥挤，在不同的小巷子里面，有大大小小的商店，喇嘛们在这里获取他们的日常用品。