关于“醉翁亭”的传说（网络搜集）
醉翁亭
琅琊山的醉翁亭，是谁建造的呢？相传是：
樵翁出的点子，
和尚盖的亭子，
太守起的名字。
北宋庆历年间，琅琊山开化禅寺的住持方丈叫智仙。他每天除了烧香拜佛，打坐诵经外，便在庙门口摆个茶水摊，向樵夫、猎人等供应茶水。一天天，一年年，从未停过。
有年，在一个春末夏初的午后，来了个两鬓斑白的背柴老汉。他走到山门前，喝了几杯茶，连声说：
“好，好！智仙智仙，高僧心善。解人干渴，几乎十年。难得啊难得。”
老汉的话声，把智仙引了出来。智仙瞅瞅老汉，面生得很。便合起手掌，说：
“请问老施主尊姓大名，怎么面生得很呢？”
老汉哈哈大笑了一阵，说：
“我嘛，是个快乐的打柴人，你就叫我樵乐翁吧！智仙长老，你供应茶水，已经九年，九月，外加九天了。要是我没有记错的话，我可是对长老熟而又熟了。哈哈——”
智仙大吃一惊，老汉说的丝毫不差，他怎么记得恁清楚？就满斟一杯茶，双手捧上：
“老人家请用！”
樵乐翁接过杯子，一饮而尽，咂咂嘴，说：
“好茶，好茶！
智仙又问：
“老翁常来山中吗？”
樵乐翁说：“以山为家啊！一年三百六十五天，天天上山，逢年过节爆竹声，也难比斧头砍伐声啊！
“唔，那你上山常在哪儿歇息呢？”
“长老有兴致的话，我领你去看看。”
智仙手捻佛珠，高兴地说：“阿弥陀佛，要得，要得！”
于是，樵乐翁领着智仙长老走向深山坞。一会，便来到一个林木茂盛，泉水清澈，风景秀丽的地方。樵乐翁说：
“长老，这里美吧？每天砍了柴，我就到这儿歇脚。面对这样的美景，无酒也醉啊。”
智仙观赏了一会儿风景，又见来往的人，大都在这儿歇息。心想这地方真是个仙境，我的茶摊要是摆在这儿可比摆在山门外强多啦！
有一天，智仙又来到这山坞。刚好樵乐翁也背着柴来了。常言说：“一回生，二回熟。”智仙就把自己的心思告诉了樵乐翁。
樵乐翁听了，连连点头。
正在这时，忽然风起云涌，林涛鸣响，接着便是瓢泼大雨。
樵乐翁叹了口气说：
“要是盖个亭子，让行人有个避雨的地方，那可就太合人意了。”
讲者无心，听者有意。过了些日子，智仙便找人在那里修了个亭子。亭子修好，智仙请樵乐翁给亭子起个名字，樵乐翁连连摆手说：
“这不是我们粗人的事，还是你自己起吧！”
智仙说：“那就叫‘樵乐亭’吧！
“难道亭子是为我一个人修的吗？不行，不行，来往行人漏了不说，连你造亭的人也漏了。”
让樵乐翁起名字，樵乐翁不起，智仙自己起的名字，樵乐翁又说不行。这事就搁下来了。不久欧阳修被贬到滁州当太守。虽然他内心抑闷，但他为官清正，体察民瘼，加上风调雨顺，当地老百姓的日子好过多了。
欧阳修常去琅琊山观赏山林风景，察看农事，遂和智仙、樵乐翁经常交往，友谊越来越深。
一天，智仙对欧阳修说起盖亭子的事，欧阳修很感兴趣地说：
“明天，我们一起去看看。”
第二天，欧阳修带上随从，走了六七里山路，来到亭边。智 仙和樵乐翁已在这儿等候了。这时，衙役便要去驱赶游人，欧阳修忙拦住说：
“甭了，甭了。官之乐，是‘与民同乐’，你们说呢？”
智仙说：“太守说的是，阿弥陀佛！”
樵乐翁与众人说：“太守廉明，太守廉明！”
欧阳修看到这里的山景，果然很美，他高兴地说：
“这里景色恁美，不可无酒，来来，赶快备酒。”
随从在亭中摆上酒菜，太守拉着智仙长老和樵乐翁喝开了酒。
欧阳修乘着酒兴，说：“这亭子不是还没名字吗？我给起一个吧！”
众人说：“太好啦，叫什么呢？”
欧阳修说：“我来到滁州，能与民同乐，真使我心醉。我已自号‘醉翁，这亭就叫‘醉翁亭’吧。”
智仙合掌说：“妙，妙。阿弥陀佛。”
樵乐翁鼓掌说：“好，好！”
众人也跟着齐声称赞。
这一天，他们喝到日斜才散。欧阳修回衙后，亲笔题写了“醉翁亭”匾额，又作了一篇《醉翁亭记》。
从此，醉翁亭就远近闻名了。
醉翁不醉
宋朝的庆历五年（公元1045年），安徽滁州新换了一名太守。这个太守，就是后来写《醉翁亭记》、自号“醉翁”的欧阳修。
欧阳修是带着满腹的愤恨来到滁州的。
这年，欧阳修才刚刚四十岁。他原在朝庭中做官，曾经做龙图阁直学士。只因他为人正直，敢于说话，经常对朝庭中奸巨和不良现象，直言抨击，结果得罪了左丞相夏舒等一伙邪党。他有个外甥女，生得聪敏俊秀，常住在他的家中。夏舒便借故在皇帝面前告了他一个黑状，说他与这个外甥女有些苟且之事。皇帝大怒，便派人前去查证。这个左丞相夏舒，又私下买通了查证的密使，终于把他定下罪状，降职为知制诰，贬出京城，到滁州兼任知州。
欧阳修来到滁州以后，每想起这件冤屈之案，依然忿忿不平。
这天，欧阳修上衙以后，批阅完了几份公文，忽又想起他所受的打击，心中闷闷不乐，便信步走出屋外，好呼吸呼吸新鲜的空气，散散胸中的郁闷。他站在屋外的台阶上，只见天气晴朗，万里无云，城外西南方向，琅琊山耸立天角，蔚然一片，不觉刹时间游兴大发，心中想到：早听说这琅琊山风景秀丽，名列全国二十四大真山真水之中，为何不去游玩一趟呢？想到这里，便立即招呼左右，“备马上山。”
欧阳修一路来到琅琊山下，果见山势峻峭，树木葱茏，泉流曲涧，水声淙淙；又见琅琊寺依山而立，寺院宽阔，殿宇宏伟，不禁赞叹：真是个好所在也！随即下马登山，直奔琅琊寺院。这时，早有一个老和尚站在寺庙门口等候。和尚见了欧阳修，连忙施礼道：“太守到此，僧家万幸，快请山堂一坐。”欧阳修跟随老和尚走进一间禅堂，在一阵寒喧之后，才知道老和尚佛名智仙，就是琅琊寺的住持大僧。欧阳修高兴万分，就和智仙和尚开怀叙谈起来。当谈到当地的一些世事风情时，智仙和尚向欧阳修说：“世事多曲折，处处皆一般，唯有山水之乐，最能陶人心情。太守这次虽然背负冤屈，来到山州草县，却有这山水作伴，依我看，也算是别有趣味。”欧阳修听了，不觉一愣连忙问道： “大方丈，你怎么知道下官的心思？”智仙和尚听问，朗声大笑道：“太守素来正直，天下谁不知晓？想当年，你为了替范大人——范仲淹打抱不平，写信痛骂朝庭谏官高若纳，真是忠心赤胆，闻者钦佩。以后你那篇有名的《朋党论》，文清理正，更是人人叹服，只有那些真正的朋党奸孽，才望文生畏，不得不想方设法报复你。僧家虽然身居空门，可耳目还是好好的，太守大人，你说对不对？”智仙说得句句真情，欧阳修听了感慨万千，忍不住猛地站起来，挽着智仙的手说：“知我者，智仙也。”智仙和尚也欣喜不巳，一面和欧阳修继续叙谈，一面招呼禅厨，设宴款待，直到午后傍晚，方才分手。
从此，欧阳修和智仙和尚成了知心好友。欧阳修更是迷恋于琅琊寺的山水，每当公事闲暇之时，便来登山入寺，饮酒作乐，有时喝得酩酊大醉。智仙和尚为了方便欧阳修的游览，又特在中途山道旁，盖了一座亭子，供欧阳修歇息、饮酒。这就是后来远近闻名的“醉翁亭”。有了这座亭子，欧阳修游山的次数更多了，有时索性把公事也带到山上去办，醉翁亭就常常成了他办公的地方。
这天，欧阳修又去游山。智仙和尚听说欧阳修又上山了，便忙着准备酒宴，等候欧阳修游山之后，好再尽兴欢饮。谁知一直等到太阳偏西，欧阳修还没来。智仙和尚想：肯定是在醉翁亭喝醉了，便连忙下山，赶到醉翁亭去看看。智仙来到醉翁亭，老远就听里面一片喧闹之声，显然一场酒宴，还没有结束。他急步走近亭前，隔窗看去，只见欧阳修经常办公的那张桌子上，笔墨纸砚、文件宗卷依然俱在，欧阳修却正在另一张桌子上，和几个老百姓在一块喝酒猜拳。欧阳修喝得满脸通红，仿佛连那几缕稀疏的胡须，都显出了红色。他一定是喝醉了！智仙由不得一步跨进门去，上前施礼道：“太守，你喝了多少酒，醉成这个样子？”又向在座那几个人说：“你们可别……”智仙的话尚未说完，只听欧阳修哈哈大笑道：“我哪里醉了！黎民之情能叫我醉，山水之美能叫我醉，酒是不能把我醉倒的。偶有醉时，那不过是因忿恨朝廷昏愦，奸臣当道，借酒消愁，或者自装糊涂罢了。”随又自饮了一杯，接着又说：“我曾经自说酒醉年高，朝廷中也巴望着我早点老死醉昏，其实，我何曾能满他们的意呢？”说罢，手拈胡须，闭目沉吟，片刻之后，竟又念出一首诗道：“四十未为老，醉翁偶题篇，醉中遗万物，岂复记吾年！……”智仙听到这里，仿佛恍然大悟，嘴里喃喃念道：“原来醉翁不醉啊！”
正在这时，酒宴桌上忽有一人站了起来，这人身穿半旧长衫，看样子是个教书先生。他站起来说：“太守为官正直，性情潇洒，世人少见。今听太守吟诗，鄙人也吟得一首，现念出来向太守和诸位请教。”随即念道：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。泉香鸟语还依旧，太守何人似醉翁！”念罢，众人皆拍手称好。智仙和尚格外欣喜，连忙说：“写得好！写得好！你快把它写下来，明天我把它刻在碑上，永志不忘。”到现在，醉翁亭里还留有这首诗的碑记哩。
太守与樵夫
欧阳修是宋朝的一位大文学家，苏东坡是宋朝的一位大书法家。苏东坡很尊敬欧阳修，曾把欧阳修写的文章亲笔抄写出来，被称为“欧文苏字”。据说，在当时，谁要能得到“欧文苏字”，身价就能顿时抬高几倍。普通的黎民百姓得到了，官府要免除他三年的银粮，可见“欧文苏字”的珍贵。滁州琅琊山下，有一位砍柴为生的李樵夫，就有这样一幅“欧文苏字”，还是欧阳修亲自送给他的呢！据说事情是这样的——
欧阳修在滁州当太守时，经常到琅琊山游玩，和琅琊寺的当家和尚智仙很要好，智仙和尚专门为他在游山的路上盖了一座亭子，亭子落成那天，欧阳修前去参加落成典礼，亲自题名为“醉翁亭”，并在亭子里写了一篇《醉翁亭记》。文章写好之后，晚上回到州厅，又高点明灯，摆砚研墨，亲自抄写，一连抄了六份，才搁下笔来。这时，已是第二天早晨，他立即招呼两个衙役进来，吩咐道：“把我这文章，分别贴到各个城门上去，一个门贴一份”。两个衙役接过文章，数了数连忙问道：“滁州只有四个城门，还剩两份贴在何处？”
欧阳修笑着说：“不是还有小东门和小西门吗？”
两个衙役同声答道：“小门平时是不开的。”
太守说：“今天都把它开开，好多让人看着。”
两个衙役对太守的话似懂非懂，又问道：“大人写的文章，为啥要贴到城门上去？”“好让过路的人帮我修改呀！”欧阳修整整衣冠，用手拍着两个衙役的肩膀说，“人常讲，一人才学浅，众人见识高，众人一定会把我的文章改得更好的，你们快去贴吧！”两个衙役听了，方才明白，同声应道：“小的遵命！”拿着文章到各城门张贴去了。随后，欧阳修又分派了六班锣鼓手，到各城门前一边鸣锣击鼓，一边高喊：“滁州太守、庐陵欧阳修，昨日著文《醉翁亭记》，敬请黎民百姓、过往商贾、文武官吏都来过目修改。
这一天，滁州城里可热闹啦！四道大门，两道小门，锣鼓喧天，喊声不绝。城里城外的人们，都争着到城门口去看太守写的文章，有的高声朗读，不识字的就围在四周听；有的一边看一边议论。这个说：“这篇文章写得真好，文词流利，又写得实在。”那个说：“太守写的文章，还要让大家帮他修改，这真是个天大新鲜事儿！”这天，欧阳修也显得非常高兴。他不时派人出去，打听文章的修改情况，但能够提出修改意见的人不多。一直到了下傍晚的时候，一个打锣的公差，忽然领着一位五十开外的老头走进州厅，察道：“太守大人，琅琊山李氏老人前来帮你修改文章！”欧阳修正坐在堂上批阅公文，抬头看时，只见那老头，头扎粗纱黄巾，脚登布袜草鞋，肩上扛着一根挂着绳子的扁担，右手抓着一把斧头，原来是个砍柴的樵夫。欧阳修慌忙跑下堂来，一把拉住樵夫的手，问道：“请问你多大岁数了？”
李樵夫看着衣帽堂堂的太守，不好意思地答道：“老爷，小人白活五十九岁了！”
“啊！那你是长兄了。请上座！”欧阳修边说边将李樵夫拉到太师椅上，说道：“快请指教本官那篇文章修改之处。”
李樵夫手里仍然握住那把砍柴的斧头，坐下以后说：“大人，不瞒你说，你的文章，我听衙役读了，句句讲的都是实情，就是开头太罗嗦了！”
欧阳修随即把自己写的文章，从头背诵了一遍：“滁州四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸峰，林壑尤美……”他正背着，李樵夫把斧头一挥，说： “停，毛病就在这里，太累赘了！”
欧阳修如醉初醒，连忙说：“你的意思，是不必要写出这些山的名字？”
李樵夫把斧头放在桌子上，答道：“正是。不知太守上过这琅琊山的南天门没有？站在南天门上，什么乌龙山，大丰山，花山，白米山，一转身子就全都看到了，四圈子都是山！”
欧阳修听了，大声说道：“说得有理，说得有理！滁州四面皆山。”
李樵夫连连点头：“滁州四面皆山，滁州四面皆山！
欧阳修沉思片刻，立即拿出文章的底稿，把开头改成“环滁皆山也。”并读给李樵夫听了一遍。樵夫满意地说：“环滁皆山也，这五个字好，这回不累赘了！
当天晚上，欧阳修在他的官邸设了酒宴，招待李樵夫。李樵夫临走时，欧阳修又问他有什么要求，樵夫说：“别的不要，只一要‘欧文苏字’一份！”
欧阳修欣然应允道：“行，一准办到。”
没过半个月，欧阳修就坐着轿子，来到琅琊山下，在一个破‘竹庵子里拜会了李樵夫，亲手把苏东坡抄写的《醉翁亭记》交给了他。后来欧阳修调到扬州，任江都太守的时候，还专门派人来请李樵夫到平山堂喝两次酒呢！
传说，李樵夫临死前，叫儿子把那份“欧文苏字”送给了琅琊寺老和尚。老和尚又请石匠刻在石碑上，立在醉翁亭旁边。现在，醉翁亭宝宋斋里的那两块《醉翁亭记》碑刻，就是那时留下来的。
以后，欧阳修写的诗呀，文呀，写好以后，也都贴在城门上，让众人帮助修改。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
