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楼主: 洛小狮
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#路上的365天#坐等雨天后的太阳

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61#
发表于 北京市 2015-10-15 14:36 | 显示全部楼层
看了图片挺感动也挺感悟的!

看客厅有电视,
看孩子们也穿得干净漂亮,
房子也是才盖的新房,
他们生活在大山中物质生活较丰富,
但缺少了很多的亲情啊!

还好有条可爱的狗儿一直守护在他们身边!


[ Last edited by 减速过弯 on 2015-10-16 at 00:37 ]

团龙村.jpg (405.75 KB, 下载次数: 17)

团龙村.jpg
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62#
发表于 北京市 2015-10-16 13:52 | 显示全部楼层
看来洛小狮已经步入高手行列了!
跑的路越多经验也积累了不少。

关于防雨我补充几点:
分体雨衣最适合,
要透气又要防雨只能选其一,
鞋子塑胶高筒靴就可以,
手上戴家庭用洗碗大手套,
再大的雨都可对付了!
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63#
发表于 北京市 2015-10-16 15:45 | 显示全部楼层
Originally posted by 洛小狮 at 2015-10-16 22:18:


这个办法很不错啊#68##13#


在高大威的美国西部机车穿越之旅帖子中见到这个好东西,
复制过来大家分享。



风干网兜.JPG (209.22 KB, 下载次数: 12)

风干网兜.JPG
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64#
发表于 北京市 2015-10-16 15:50 | 显示全部楼层
这邓家手工制作豆腐,
外形看上去像一片茫茫的沙漠,
就不知道味道咋样呢?

#21#

HEi2LUVJu1907.jpg (315.93 KB, 下载次数: 9)

HEi2LUVJu1907.jpg
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65#
发表于 北京市 2015-10-16 16:09 | 显示全部楼层
Originally posted by 洛小狮 at 2015-10-16 23:41:
时间:2015.10.16
路线:镇远-锦屏县
下一站:文斗苗寨
公里数:160
骑行时间:4小时

#我不喜欢你了,S310#

      我和小马哥打算改改“上下班”的时间,之前的骑行经常会计划到五点,如果路况差就很可 ...



一位走过这条路到锦屏的摩友

就是这位贵阳摩友



出现在45页886楼,
#68##68##68#
#49##49##49#
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66#
发表于 浙江省 2015-10-18 08:00 | 显示全部楼层
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67#
发表于 浙江省 2015-10-18 08:21 | 显示全部楼层




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68#
发表于 浙江省 2015-10-18 08:24 | 显示全部楼层
洛小狮,
买嘛!?

我资助你,
已经支付宝转账了一元。
#19##19##19#
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69#
发表于 浙江省 2015-10-18 16:29 | 显示全部楼层
有故事了,
有情节了,
文斗苗寨
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70#
发表于 浙江省 2015-10-18 17:11 | 显示全部楼层
来源于:
谭元勇 《 人民日报海外版 》( 2010年4月7日   第 06 版)

文斗苗寨

到了三板溪水电站的坝址码头,我们乘船溯流而上。三板溪名“溪”实为湖,只见碧水蓝天,层林尽染,美不胜收。下了船,我们徒步爬坡,沿着青石小路拾级而上。不一会儿,被誉为全国“百年环保第一村”的文斗苗寨映入眼帘。

  文斗苗寨位于贵州省锦屏县西南部,全寨400余户2000多人。大山把文斗苗寨别在半腰上,茂密的古树把苗寨层层围住,一栋栋苗家吊脚楼镶嵌在青黛之中,宛如一幅水墨画。这里的古树不乏国家珍贵树种,诸如银杏、香樟、红豆杉等,难怪文斗苗寨入选了“中国景观村”。游客到了苗寨,老老少少总是津津乐道村里的“树”文化。

  我们来到上寨寨门附近的石碑林,一块立于乾隆三十八年(公元1773年)的“六禁碑”,把远古朴素的民风娓娓道来。“禁不俱(拘)远近杉木,大小树木,不许任人小儿砍削,罚银十两。”“禁四至油山,不许乱伐乱捡。如有人违,罚银五两……”这个身居大山深处的苗寨,两百多年前就有了强烈的环保意识。这块碑也被誉为“民族环保第一碑”。

  文斗苗寨有许多与树有关的习俗。有儿女出生,家人就会种一棵常绿树,让树与孩子一起成长,希望孩子像树一样健康长青。有的父母还会帮儿女认树为“干爹”、“干妈”,祈求免灾平安。村中大树的根部,贴满了褪色的红纸,树脚下还有残留的香纸。村民告诉我,每逢年节,文斗人都会带上香纸和祭品,祭拜古树。文斗人把树视为神,祈求身体和精神上的保护。

  村民说,7年前曾有人出资100万元购买村里的一棵古红豆杉。100万元,对于世世代代辛苦劳作的村民来说,是一个极具诱惑力的数目,但村民们没同意。在2008年初的特大雪灾期间,文斗人在抗灾自救中首先想到的也是保护古树。他们用木棒击打冰雪,为古树减轻压力,还搬来稻草,捆扎覆盖在树干上,为古树御寒。

  从古至今,每有经济林木交易,文斗村人都会立字据保存,一为教育子孙,二为避免纠纷。目前全村95%以上的家庭都保存有明清时期的“林业契约”,总计达数万份。这些契约记录着村寨的林木发展和交易史。有专家学者称,文斗林业契约是全国乃至世界现存最完整、最系统、最集中的林业契约文书,填补了中国经济史上林业契约的空白。

  还是为了树,今天的文斗人建立了绿化基金,每植一棵银杏、红豆杉等珍稀树苗并成活的,一律从基金中拿钱奖励。对幼苗,村民还会打上草标,警示人们保护它。

  离开文斗时,大山村民对大自然的敬畏,与树同生,人与树的和谐统一,深深地感动着我们。






[ Last edited by 减速过弯 on 2015-10-19 at 01:13 ]

文斗苗寨.JPG (130.02 KB, 下载次数: 17)

文斗苗寨.JPG

文斗苗寨-1.JPG (75.8 KB, 下载次数: 12)

文斗苗寨-1.JPG
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71#
发表于 浙江省 2015-10-19 09:04 | 显示全部楼层
#成都“懒”生活#

没有更新
没有更新
没有更新

不要忘记了,
时间久了记忆会淡忘哦!
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72#
发表于 浙江省 2015-10-19 19:05 | 显示全部楼层
文斗苗寨好多字太多,
看着过瘾,
但眼睛有点累,
建议用论坛文字编辑功能吧!


图片也可以用
输入图像的 URL
总之开始不习惯,
其实习惯了也很方便快捷的!







下边的附件是自制的简易图片,
很抽象但也很明了,
呵呵!

#13#

文字编辑-2.JPG (136.27 KB, 下载次数: 6)

文字编辑-2.JPG

文字编辑-1.JPG (127.74 KB, 下载次数: 12)

文字编辑-1.JPG

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文字编辑.JPG

图片编辑-1.JPG (144.26 KB, 下载次数: 6)

图片编辑-1.JPG

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图片编辑.JPG
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73#
发表于 北京市 2015-10-20 14:56 | 显示全部楼层
以下摘自 贵州百科信息网

清水江——古时贵州进入开化发展时期的重要通道

    清水江为沅系河流,是贵州省境内的第二大河流,干流省境内长432公里。一是发源麻江两岔河,绕福泉,凯里而出黄平西南境的重安江,另一条是发于贵定县斗笠山与都匀云雾山麓之间,东流过凯里南境,再入黄平西南境而与重安江汇合之后称为清水江。河流流经都匀、麻江、丹寨、凯里、福泉、黄平、施秉、台江、剑河、锦屏、黎平、天柱等十几余县市,后入洞庭,注长江。历为黔东排筏舟船通往江汉的要道。在下游锦屏长87公里,山势开阔,河槽宽敞,流量丰富,相对平缓,一度成为江南进入贵州、通往川滇的重要通道。

    水运对贵州古代疆域的开发和政权统一起着重要的作用,但是贵州地处边陲,长期以来是蛮荒之地,虽然史家笔录甚少,但透过点滴史料,特别是水运记录,却可以突窥探贵州发展梗概。据零星史料记载,沅系水道在春秋战国时期就已经成为进入贵州的重要通道,清水江作为贵州腹地河流,便利的天然地理位置,受到人们的青睐,从而对其进行开辟。《晋书》记载“远夷不课田者输义米三斛,近者五斗”,由于对少数民族赋税征收困难,更规定“诸蛮陬俚洞,沾浴王化者,各随轻重,收其赕物,以补国用”,“军国所需杂物,随土所出,临时折课市取,乃无恒定法令”《隋书·食货志》。随后,中央对地方的权力控制不断加强,建置不断扩大,客观的加快了清水江流域的航运开辟进程。大致在明初前后,清水江流域已有航运发生,主要以贡赋和食盐运输为主。早在元明时期,通往黎平府的官船就通过清水江进入贵州锦屏,通过支流亮江河进入黎平境内的八舟河抵达黎平府城。

    明代为了控制西南,开始经营贵州,于永乐十一年,设立行省,使贵州成为了完整的军事与政治单元,密切了与中央的隶属关系。特别是明朝的屯兵制度,对贵州经济发展与交通建设产生了积极影响,布政司与都指挥司根据政治与军事的需要,组织修筑道路,设置驿站,疏通河道,水运得到发展。这一时期,开始由国家投入人力物力对清水江进行疏浚,清水江的航运得到了发展。这一时期,战时性的军粮运输、非战时性的军粮运输、木材运输,使清水江的航运有了频繁的利用,黔东南大地的山川大地得到了开发。《黔记·宦贤列传》载:成化二年(公元1466年),茅坪苗叛。三年(公元1467年)初,铜鼓苗侗人又一次暴动,时“贼方联舟洪江”,副使刘敖、都督李震统兵数万在铜鼓、天柱一带分道进击。十一年(公元1475年)间,起义军又一次反击,李震所领官军分五道围攻。连陷远口,蔡溪,九虎塘等沿江各地,十一月攻取茅坪。十万左右的官军攻伐二月余,由清水江运送的军粮,不下数万石,于是“遂营排洞,以便漕运”。同时,屯兵屯田初期,黎平府、镇远府、思州府等贵州境内的卫所未能及时的开垦,不能自给,还必需从外地调粮接济。《洪武实录》(卷179)记载,洪武十九年(公元1387年)十二月诸卫缺粮,朝廷令“军士屯田自食”已经来不及,二十年(公元1388年)三月,乃由湖南经清水江运去粮食20万石。

    明朝永乐迁都北京后,为营建宫殿而在全国各林区征派皇木,盛大产杉等优质木材的锦屏等清水江中下游即属在征之列。身负皇命的皇商遂溯沅江而上至锦屏等林区采办皇木。踵皇商之迹,民商涌至。清水江流域的木材贸易由是产生,清水江成了木材运输的黄金通道。至明代中叶起后,清水江流域已经有频繁的木材运输了。明正德九年《武宗正德实录》载“工部以修乾清、坤宁宫会计财物事宜,上请尚书李鐩提督营建。升湖广巡抚右都御史刘丙为工部右侍郎兼右都御史,总督四川、湖广、贵州等处采取大木……”。正德十一年又“免贵州布、按二司及府、州、县正、佐官、长官司吏目来朝,以地方用兵兼有采大木之役也。”正德十二年“以贵州采办大木,停免清平等卫所正德十一、十二年额造军器。”频繁的采木活动,使清水江中下游沿江村寨形成重要的商业重镇。永乐十一年(公元1413年),置新化府于亮江河畔的新化所,直到宣德九年(公元1434年)才并入黎平府。此时,清水江的重要支流亮江水陆联运繁忙。溯亮江,陆路经黎平可往都柳江,为宋代靖州盐运古道,锦屏成为了沅系水道和西系水道商贸往返的重要口岸。

    锦屏县老县城原置铜鼓镇,千户所,洪武三十年(公元1397年)置卫筑城。其下游临江的王寨因倚清水江沿岸盛产木材,水道又利于排筏流放,明代输出量增加,江汉商多来此采购,逐渐成为以木材为主的商贸市场,人口不断增多。锦屏县把衙门及其附属官方功能全部由铜鼓移居王寨。

    《明史·河渠志》载正统十一年(公元1446年)间,湖广五开卫向朝廷申报:“卫与苗接,山路陡险。去卫三十里有水通靖州江,乱石沙滩,请疏以便运输”。木材、贡赋、食盐、军粮等运输货物较前增加,运输业十分频繁,贵州进入一个开化发展重要时期。

    尤其是到了清前期,国民经济复苏而趋高涨,贩运商业盛极一时,木材贸易的盛行。清水江木业出现乾、嘉、道三朝的木业鼎盛时期。大批商人涌入清水江地区贩运木材。清水江沿岸交通便利的村寨因为木材交易逐渐发展成为繁华的集市。雍正九年(公元1731年)黎平知府在布告中宣称“茅坪、王寨、挂治三处,皆面江而居,在清江的下流,照地与生苗交界。向者生苗未归王化,其所产木放出清水江,三寨每年当江发卖。买木之客亦照三寨当江年份,主于其家。盖一江厚利归此三寨。”因木材贸易发生了,清水江两岸也被商品经济浪潮推动,形成了如平略、文斗、瑶光、施洞、革东、重安江等集镇。

    清水江木材市场的开辟,使得原本偏僻的山区呈现一片繁荣之势,“三帮”、“五勷”、“十八邦”前来贸易的商人络绎不绝。清水江流域航运进入全盛时期,整个流域纳入中央的统治系统,木材运输外成为清水江流域的大宗经济,商贾往来十分频繁,其他货物的流通也是分频繁,沿江盛产的桐油、白腊、棉花、油茶顺江而下,远销省外,航运经济呈一片繁荣之势,清水江流域的发展也进入发展的黄金时期。


[ Last edited by 减速过弯 on 2015-10-20 at 23:06 ]

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74#
发表于 北京市 2015-10-20 16:19 | 显示全部楼层
从江—加榜梯田

加榜梯田位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县西部月亮山腹地的加榜乡东北面,
距县城80公里,
是中国最好梯田之一。

梯田中散落着苗乡特有的吊脚楼,
是苗族人世世代代留下的杰作,
苗族是“稻饭鱼羹”的民族。

从江加榜梯田.jpg (379.66 KB, 下载次数: 15)

从江加榜梯田.jpg
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75#
发表于 北京市 2015-10-21 15:13 | 显示全部楼层
Originally posted by 洛小狮 at 2015-10-20 23:45:
占楼发图!


占位等图!


你们的皮肤与当地居民有点接近了哦!
#7#


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76#
发表于 北京市 2015-10-22 11:51 | 显示全部楼层
Originally posted by 老七 at 2015-10-22 09:45:
加精,感谢你们给大家分享。


另外我还准备了大红花表彰先进分子哦

#49#

7025a64131257de280a35b99d628f014.jpg

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77#
发表于 北京市 2015-10-22 12:22 | 显示全部楼层
Originally posted by 老七 at 2015-10-22 09:45:
加精,感谢你们给大家分享。


版主头像太小了,
看看大的,

#14#

373498553_mh1445516241705.jpg

143.55 KB, 下载次数: 8

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78#
发表于 北京市 2015-10-22 17:39 | 显示全部楼层
小女孩好可爱!




这样的镜头应该多拍点多发点,

你们可以买点一元的零食(例如旺旺系列的QQ糖,牛奶糖,小馒头这类),

遇见小孩可以发给他们吃哦。


这是我的建议,

希望能够采纳!

#27#
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79#
发表于 北京市 2015-10-22 18:15 | 显示全部楼层
复制过来:

侗族摆酒席很有意思,都是那种很矮很矮的小圆桌,大家坐小板凳,有些甚至蹲在地上吃。还有很多人左手握着饭团,一边捏一边吃,右手用筷子夹菜。能遇上这么热闹的场面实属难得啊。









桌子没有盛饭的碗,
感觉那饭团是糍粑。

还有小狮你手里吃的是什么呢?
#3#
就是下图




[ Last edited by 减速过弯 on 2015-10-23 at 02:28 ]
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80#
发表于 北京市 2015-10-23 15:58 | 显示全部楼层
荔波七孔景区









[ Last edited by 减速过弯 on 2015-10-24 at 00:00 ]

大小七孔.jpg (338.38 KB, 下载次数: 8)

大小七孔.jpg
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