【长篇连载】《Echo的摩托日记之川藏318》第一季 （完）
2013年10月2日 一个伟大的登山者，他登的第一座山一定是屋后那一座。 几年下来，狗剩把北京郊区的骑行线路跑遍了，他知道郊区每一条小路的名字，不嫌弃它们路窄无名，每个不下雨的周末混杂在一群哈雷与R9中间在山道压弯。不戴护具的哈雷车手，头巾比头盔重要，不戴护具的R9车手，经他改装的排气筒响彻云宵。 可是，这些炸街与耍酷的人，当他们停下车对着大地时，模样是深情的。 当把跑山的轮胎骑入河北境内时，一个更远的想法产生了，河北也是跑，西藏也是跑，骑行川藏318线的想法便有了。我没有摩托车驾照，我要搭狗剩的“狗四”去西藏。 人未动，车就托运到了四川。 就在上半年，铁道部改制了，中铁快运的“黄牛”却没有因为改制而离去。他们守望在“寄件部”外头，与顾客攀谈，拿捏着交易的价格，遇到难以敲定的买卖，他们会把顾客拉到工作人员面前，以此与官方定价做对比，更重要的是，他这么做证明了自己“合法黄牛”的身份。为了一桩桩买卖，他们在领导跟前卖了不少笑脸， 第二天他必须忘记自己笑起来的样子，这样才能继续笑出来。 就在去年，钓鱼岛广受关注，平常老百姓因为这个岛屿加深了家国概念。在我去往成都的火车上，对铺的小男孩鬼头鬼脑，豁着一口牙，在各个铺位间游走四方，他的这种游手好闲使他时不时兜回来满口食物。当他趴在爸爸怀里耍赖时，这时候他裤子上的几个大字像真理那般出现了，第一个字印在他屁股的位置，第二字在大腿，一直排到小腿，上头写着：钓鱼岛是中国的！人民用这样的方式参与着家国大事，而政治也用日常的方式渗透进人们的生活。 成都的中铁快运“寄件部”有着同北京相同的场景，入口处挤满了一排烔烔有神的眼睛，有的人还在脖子上挂上一块证件，扑朔迷离。而与它几十米远的“取件部”冷冷清清，是全然相反的光景，工作人员因为少有外界打扰，脸上的神情是自给自足。 坐完火车长途的“狗四”浑身没有一丁点儿汽油，狗剩推着“狗四”走，一边向沿途商贩商量买汽油的事情，一边往加油站方向走。没有料到，这些小门市的店主通通摇头摆手，用20元/升的价格从他们摩托车里抽些汽油他们不愿意，仿佛这是一个惊天大陷阱，甚至还没有听明白来意，脑袋就开始机械地摇起来。我想他们是太累了，常年摇头摆手摇累了，摇头成了最保本的动作。 马路边有五辆摩的在等生意，把车推过去试试，这次胜算比较大。第一台摩的正在嚼槟榔，嚼槟榔的人与嚼口香糖的人总给人一种不愁吃穿的印象，他停止咀嚼动作，听明白意思后继续咀嚼起来，最后摇了摇头。接着，也许是从众效应，也许是被嚼槟榔的气场左右，其他摩的要么摇头要么不说话，几乎认定这是一桩费力的买卖。嚼槟榔的摩的指了指远一点的第四台摩的，介绍我们去找他。这第四台摩的是一个老实人，他算了算价格，一升汽油能赚十多块钱，相当于拉一趟短途的利润，买卖人没道理不做送上门的生意，再看看其他摩的，始终在观望，同行们的态度使他满脸狐疑。这个老实人并不自信，有其他摩的在他没办法自信，他重新计算了一遍价格，从油箱里放出来两瓶汽油。狗剩飞快地将油钱塞给他，他终于明白这是虚惊一场。那些持观望态度的摩的眼看着交易结束，不由得多看了第四台摩的几眼，因为他赢了。 湖南人与四川人因为谁更能吃辣而意见不统一，在我看来，这两个地方都不够辣，我心目中的辣椒在云、贵两省，尤其是他们的少数名族地区。四川人把川菜馆开到了全国各地，进餐馆点一份川菜，熟悉的味道，吃出了上班的感觉。 初次进藏的人免不了紧张，出发前备好了红景天，到了成都经过医药房时忍不住拐进去逛了逛，穿着花绿马甲的吸氧设备，无声地发出着威胁：不买会死。大设备不好携带，可以买迷你版的……我很苦恼，氧气袋跟带可乐一样方便。最后清醒过来，买了实用的感冒药，户外界哪有顶着氧气袋进藏的。 买了感冒药就去了宽窄巷子，对景点没有印象，倒是见到了掏耳朵的手艺人，他们拿着长达20厘米的掏耳工具聚精会神地对准顾客的耳朵，初看会担心这种掏耳技艺的安全性；再看看顾客的表情，很想知道他为什么那样舒服。这种以掏耳朵为职业的手艺人称为“舒耳郎”。“舒耳郎”成为了成都的一种文化符号，成为了宽窄巷子的一处景点，人们围过来看着接受掏耳服务的人做出酥酥麻麻的表情，跃跃欲试，又难为情。 另外一种匠人就是糖画手艺人了，用熬制的稀糖在石板上画出图案，粘上竹签变成一颗糖，图案多以传统生肖为主。这使我想起小时候进城才能吃到的云状棉花糖，吃的不是味道，而是一种体面。我对着石板，在一排糖画间做选择，同样的价格，图案大小不一；有的图形大，却是空架子，没有多少稀糖；有的图形小，但是稀糖厚重。时间过得很快，站了有一会儿功夫了，有着丰富人生阅历的匠人，看出来我是在装作选图案的样子比大小吗？老匠人突然抬头说话，从你看第二遍起我就知道…… 我选了一个看来很大的“龙”，5块钱很费力才算吃完。糖画在湿热的天气不易保存，为了适应环境，一代代匠人革新技艺，使糖画出现在一年四季。 晚上在火车站的军区招待所休整，这个招待所名字大气，实为民营。当家的是一对既像姐妹又像妯娌的女人。 走进去，招待所就像它的名字一样陈旧。文章写得这么好，尤其细微的心理描写，怎么就不见后文呢 强烈要求继续 GDQS阿光 发表于 2016-8-6 14:45
强烈要求继续
嘎嘎嘎，这位阿光同学刻苦认真。明日更新。
祝福楼主小哥，纵横天下
莱蒙托夫 发表于 2016-8-6 19:44
祝福楼主小哥，纵横天下
好滴好滴，摩旅不分小哥小姐。
2013年10月3日因为恐惧，人们三五成群。军区招待所雇了专人在火车站揽客，揽客的大婶慈眉善目，当我们怀着战友情谊尾随她来到招待所时，却发现当家的是敌人模样。一拨拨游客被带进招待所。突然下了小雨，窗户下的人像挨了鞭子般跑了起来，远一点，马路上的人在跑，再远一点，马路那边的人也在跑。大家急于消失在天空下，轮椅里的人被推得前仰后合。狗剩在楼下擦车，地上洒了一摊水渍，旁边一辆电动自行车正在充电。一个当家女人走过去叫他别在那儿弄车，平常那里是领导车子充电的地方。这个女人长得标致，她口中的领导此时并不在场，她没有取悦谁，她在取悦她自己，这个领导同她有着亲密关系。狗剩问她：多大的领导？！这句话刺中了女人的自尊，她有话要说，恰巧新一拔游客来了，她转身去照顾生意。如果事情到这里结束了，我想我现在已经记不起成都女人麻利的样子，以及对于成都女人的偏见。我拿着抹布在水池旁等着，另一个当家女人正在洗菜叶，刚刚那一场战争我与她都未参战，我们仍然有成为朋友的可能。我问水池能洗抹布吗？她不说话，将菜心淘完第二遍后，她端起盆子，顺手将水龙头上的一个阀门抽走。没有阀门的水龙头无能为力地对着下面的水池……刚才她一直在现场，而且连株了我。为了表示抗议，我爬上楼，从客房里接了满满一盆水；为表示连株的决心，她在楼梯口等着我，稳稳地从我手里端走了这盆水。还当什么好人，我骂起她来。这两个女人实在太像，大概不是妯娌。另一个女人此时拉住一个游客评礼，在我们身边最多不过沉默的大多数，事不关己，不露锋芒。今天是个例外，这个干部模样的人像是忍受了一路的不美好，他不喜欢这里。在一座城市标签化的过程中，女人起着直观的作用。从成都出发后，一路沉默，虽然胜利，却失去了心情……一个人唯唯诺诺，一辈子不用跟人红脸，为了不红脸付出如此代价……我们都还不习惯把吵架当做正常的社交现象，也不习惯与人决裂时随之而来的孤独感。成都郊外的天剑摩托城，因为国庆假期而空城。摩托车在里头兜了一圈，出来一个留守人员，他告诉我们马路对面有修理铺。修理铺立在不着人迹的马路边，周围没有房子，车辆驶过扬起一笼笼灰尘，使它看上去愈加昏昏沉沉,犹如来自旷古洪荒之地，带着原始神秘，使人禁不住卷起帘子探寻一丝生息。站在摩托城看修理铺，中间的路变成了一条了解这个世界的新路，穿过去，于是完成了一次有起点也有终点的摩托之旅。修理铺里是一对夫妻，男人在给一辆人力三轮车换轮胎，妇人在角落里做中饭，一堆小零件像硬币那样躺了一地，拥挤而不越界，每个零件都有自己的位子。这些螺钉螺帽弹簧芯片是从来来往往不认识的车身上换下来的，从第一天的第一颗到现在的好几百颗。有的车来了，合上其中一颗带走了，合不上的被拿起又放下，直到泥巴地面上印出它的模样，直到裹着它的黑黑的机油被磨得亮白。
狗剩换了两瓶机油，问好价格，自己挑自己灌，修理铺的这个男人长时间埋头换轮胎，不知是沉浸在酣畅的劳动中还是在技术的喜悦里。
角落里，中饭上桌了，男人起身走到水缸边，往手心倒了倒洗衣粉，戳起手来，妇人走过去从水缸舀起一瓢水帮他冲洗起来；男人擦干手，妇人盛好米饭…用不着说一句话。这些生活场景，他们不知道重复了多少遍，早已非心非物，浑然一体。
爱情对于他们而言就像煎饼配大葱，是注定好的！对于其它可能，他们既不多看也不多想，生活本身就占据了全部精力，一天只够修几辆车，做两顿饭，抽一袋烟，说几句话…越平凡的人，爱情越是固若金汤，因为他们没有杂念。
换好机油奔318国道，我恢复了上路的心情。不过路人并不知道这条国道，身在川藏公路起点，川藏公路却离他们的生活十万八千里。
问他们雅安怎么走，回答道左拐看到一个大亭子右拐再直走…这种指路法对我而言亲切又实用，屁股往北边挪挪，是典型的北方说法。
等直走一段距离，成雅高速出现了，索性将错就错，上高速吧！入口处围了一堆警察，像是等着下午开工，我们主动凑过去告诉对方我们要上高速，警察同志说：是吗，北京能上？那你们去吧，注意安全！这些不用整日面对违法分子的交通警察面庞温柔，但显然交通法规不是其核心竞争力，他肯定是在其它方面干得好。得到许可后，车开得有劲，喇叭更响了！高速路上车并不多，一辆交警巡逻车跟上来，他的同事从窗户里伸出一只手指着护栏，我们因此并入应急车道。多希望交警同志做一个标准手势啊，书上的手势随便来一个，好歹让我复习复习。
一辆中巴车跟上来与我们并排走，没走几步开始鸣笛。细看之下，中巴车后座窗户上伸着一个圆脑袋、一双挥舞的手还有一排大白牙…这小子太热情了，这种热情使我不由得想要认真地过好我的一生。
川藏公路的鼓舞从这里开始了。
下高速进到雅安，从牛背山归来的摩友停在我们前边等着，问要去哪里，告知我们走反了方向。摩友相见，惺惺相惜，由于各有长路要赶，因而也只是匆忙踩下刹车，再匆忙离去。国庆道路拥堵，他建议每天早出发，摩托车虽然堵不住，但跑起来不顺利。G318的天空并没有格外蓝，就路况来说，跟我家乡的G319差不多，是十分常见的国道。不同的是，这里的植被更稀疏，地貌更旷无，加上时不时出现的驴友、车友，一种基调就有了。
到达天全县城时，城里有了几盏灯，天色不早不晚，可以留下来休整，也可以继续往前走。找了几家店铺，全是商业住宿，于是决定继续往前。
在路边报刊亭买两瓶水，替妈妈守着买卖的小男孩问我要不要再来一袋干脆方便面，以及泡泡糖之类也挺不错…他把心目中最好的东西推荐给我，他奇怪为什么人们宁愿买报纸也不多来几粒糖。
川藏线的夜路隐患重重，一辆大卡与SUV相撞，堵车四公里。等待的人群预感到这是一场漫长的等待，纷纷做出适应环境的努力，有的人掏出香烟倚在车门消磨时间；有的人掏出棋牌架上桌子，营造出一种喧闹；有的人掏出瓜子花生八宝粥，打几个嗝趴上一阵；还有的人走下车跟左右攀谈，从路况一直聊到工作爱好；什么也不做的人急得直跺脚…人生百态。
越往后，消息越闭塞，被困的人群夹道而立，频频拦下摩托车询问堵车原因，没拦住的跟在摩托后头跑，狗四时速降成5公里巡航，一边骑一边喊，前方有车祸，马上处理好！不明不白地堵了这么久，他们太想知道前方的消息，而我们是唯一知道真相的人，大家看到了通车的希望，高兴得祝福我们一路顺风。在沉默中又走过了一个小时，漆黑的国道，不声不响，路上依然不见车。遥看前方那一点星光，车轮在一块牌子前停下，上书：新沟第一家。
继续啊 写的那是相当的精彩。坐等下文。
{:1_87:} Echocycle 发表于 2016-8-9 13:54
2013年10月3日因为恐惧，人们三五成群。军区招待所雇了专人在火车站揽客，揽客的大婶慈眉善目，当我们怀着 ...
狗四疯跑在318上，她主人的思想却让我们沉思...... 2013年10月4日从屋里走出来一个年纪相仿的人，我问到新沟了吗？她说这里就是新沟。在秋天的夜晚到达停靠的码头，这种夜船泊岸的感觉给我极大的幸福感。
床位早已住满人，但凡有些名气的驴友接待站在户外黄金季节一片扬眉吐气。她打了一个电话，便有人拿着手电筒来接我们，她叔叔家在路的尽头经营接待站，那里能住宿。到了地方，店家父子俩帮忙把车推到室内，我看了看店门口的牌子——久久旅游接待站，一栋二层老楼，一个水泥坪，水泥坪往外跨一步就是318国道。
走上楼听到的雨水的声音，那是屋后的青衣江支流在流淌。十五块钱一个床位，墙壁上驴友留下的涂鸦能往前追溯四五年，这些捣蛋的人，居然将破坏升华为了一种文化。房间里除了床以外只有一张长桌，开灯需要拉长长的绳子，卫生间在屋外江水声震天响的地方，但这却是真正意义上的户外接待站，在这里大家都一样，没有人用费解的眼神看你，这就是味道。
回想着长长的堵车队伍，我沉浸在送信使者的豪情里，意犹未尽…走到阳台瞅瞅，楼下马路看不到从事故方向开来的车辆，堵车仍在继续。我的心里生出丝丝内疚，他们还好吗？算了…毕竟送去的消息曾经带给他们振奋。
我走到屋后的卫生间，江水撞击着我的心房砰砰作响，仿佛马上就会追上来。
半夜偶然清醒，江水还在耳边，不知自己身在何处，突然我明白过来，我终于来了。
世说318连着布达拉，历来灿若星河的行者，用他们的车轮脚步，用他们的胸脯额头丈量出川藏两千里，从千里蛮荒之时到有第一只脚踏入这里，从阳光普照到冰雪封山，从父亲还不是父亲，到父亲带着儿子重走这里…人啊人，你的倔强未曾中断！
早上，太阳从云层里浸出光芒，出发早的人把我们远远甩在后头，几乎每公里都能看到徒步、骑行的人群。搭车的人竖着大拇指等在路边，登山包立在一旁，若等够了就背起包边走边回头，有车开过来再迎面竖起大拇指…去年我也动过搭车旅行的心思，常常揣摩那些开车之人的心思，拦车手势很重要！幅度越大、越有暴发力的动作，信号越明显，所表现出的搭车需求就越强烈，因而给司机的刺激就越有效。我搭车是因为自己不够坚强，我搭车是因为太在意外来的眼光…当时搭车旅行的决心是郑重的，我为自己在户外网站约好女伴同行，最终女伴退出，她有她不能成行的缘由，而她的放弃也成了我放弃的理由，相对于未知的前途，放弃总是更容易。
徒步进藏的人走得非常慢，简直慢得有点自暴自弃。他们埋头走路，因为不搭车，从不回头看，这使得他们的背影看起来像苦行僧。
徒步的人没有伙伴，节奏不一的人不能一块走，落在后头的人追不上，甩下自己的自己没法赶，赶上了是因为搭了车，搭了车的队友不能要，自己搭了车的不能说…徒步的人很孤独。
狗剩跟每一个相遇的摩友鸣笛致意，最后连路过的土著也不放过。打招呼的样子很有派头，看不到表情的摩友岿然不动，但见伸出手臂竖起拇指，一声长笛穿山越岭，他在说：我是单手哟…每当相遇摩托车队，鸣响的喇叭便在空中串联出长长的音符。
一直就这样，掠过小溪，走过人家，穿过4000米的二郎山隧道。
摩托驶出二郎山隧道的那一刻，天地豁然开阔，群山氤氲，山崖颤颤，于云海中遥见雪山一角，一个高原世界出现了。
摩托在傍山公路停下来，我凭栏眺望对面的山体，云海自由漂泊，正朝我的脚边浮过来，左边摘一朵，右边摘一朵，在一场静谧中，时间停止了，往永恒走去……过了二郎山隧道，川藏线的一切就有了！还在等什么呢，赶紧驰骋山水之间吧！狗四咆哮两声，拖着长音刺进前方的时空中。
折多山是川藏路上第一座四千米雪山，这是一个关口，进藏人群中产生高原反应者将在这里被刷下一批。我坐在车上，感觉到温度的下降，随着海拨上升，这种感觉越来越明显。行到半山腰时，我下车，如厕的那几步走得气喘吁吁，这就算是产生高原反应了。高原反应依据个体的不同呈现出很大的差异性，也是完整进藏体验的一部分。
十月的折多山顶一片冰天冻地，一个藏族老翁袖着手候在码头阶梯一侧，另一侧的木板上写着“厕所收费一元”。在风雪俱下的垭口，他的藏袍仿佛抵御了所有寒冷。
见旁边有一间木房子，就躲了进去。木房子里几个藏族人围着炉子席地而坐，炉子上面咚咚冒出热气，白色的热气使人遐想连篇。那几个藏族人见到陌生人走进来，并不多说什么。走过去讨要了一杯热水，就着热水服了几粒高原安，那温暖的味道直指人心，给人以安慰。
下山时，天空飘起来雪花，停车穿雨衣的过程漫长而笨重。雪花落下来，压沉了树枝，压皱了眉头，落在紧绷的神经上。狗四以极低的速度在湿滑的路面摸索，以零摔车记录抵达山底。
山下雪停了，兴起了暴雨，一直落到新都桥。
号称摄影天堂的新都桥房价暴涨，在距小镇两三公里的地方，有客家沿路揽客，是一些本地的原住民。汉族人在市场头脑方面显得更老练，而藏族人，也许缘于放牧传统，他们在与陌生人打交道时显得笨拙，跟人谈价格时会自己先笑起来。
雨中的新都桥显得泥泞不堪，在镇上周旋一阵乱了方向，准备往远一点的地方骑去，找一处派出所扎营，一个外地生意人指着一端说那里就是派出所。碾着烂泥巴骑过去一片漆黑不见人迹，就在这时狗吠声四起，狂啸的黑犬朝我们追过来，赶忙掉头加大油门退回到镇里火光四射的地带。拱桥上围着不少揽客的人，一一谢绝他们。一辆摩托车跟上来询问要不要住宿，朝他摆摆手。他没有放弃，与我们并排骑，说不贵不远，用手指着一个方向，他努力交谈的样子使人担心他车子的安全…这些放羊种青稞的人啊，什么时候追着人说过话。狗剩这小子竟动摇了革命意志跟他谈了起来，一谈就谈成了。
藏民喜欢用围巾蒙脸，只露出一双眼睛，这个人也是这样，他在前面领路，不说话，路越走越窄，跟着他走了一公里，我心里不由得警戒起来，要是再不到就掉头回去。这时候，附近人家的灯光近了，摩托车在一栋独立的藏式民居前停下。
走进去踩在木地板上，一阵香味扑来，似奶香亦似烛香。领路的人把围巾拿下来，是一个三十多岁的男子，他叫长青。
牛人！顶你！祝一路顺利 yi湘江水 发表于 2016-8-10 09:07
继续啊
谢啦，这简直是精神鸦片！ 8T185 发表于 2016-8-10 11:17
写的那是相当的精彩。坐等下文。
精神鸦片之2.0
支持 值得思考
2013年10月5日 女主人在灶台前烧火，冲我们笑笑——扎西德勒，脸上带着妇人家的缄默。灶台就在客厅里，用磁砖装饰过，白色的磁砖里点缀着红绿的琥珀色。这火居然没呛出烟来… 藏民房子的第一层不用于居住，咯噔咯噔踩着木楼梯到二楼放好行李。推开卫生间的门，琥珀色的鹅卵石铺成的地板，梳子扎在一把动物毛发里悬在墙头。 楼下晚饭做好了，围着火炉坐下的还有一对成都过来的年轻男女。长桌上摆着糌粑做成的饼，还有开水冲出来的酥油茶。作为主食的糌粑尝不出味道，酥油茶淡淡的，吃饼吃得咽不下时刚好来一口，它们以这种方式搭档了一辈子。 电视机在播放港台片，它像是这个世界唯一的例外——房子，房子里面，房子里面的人，房子里面的人胸前的珠子，在色调造型上环环相扣，跟这台电视机全然无关。室内的布局设计、家具款式、墙壁花纹，饰物的色彩、碟碗的造型纹理与我的生活经验判若两样…我进入藏区了。
念小学的姐弟俩性格迥异，离我们最近的长凳是属于姐姐的，她带着主人的心情坐下来，她的家来客人了，她很雀跃，一个劲追问在场的人，再来一碗酥油茶吗？要吗？要不要？要不要？众人笑而不语，晚餐是免费提供的，在汉语字典里小主人的这股热情称之为败家。她不管，下了决心要追问，直到他们的妈妈笑着把酥油磨成粉做成一碗碗的茶汤。
到这时，我才看清长青夫妇的长相，夫妇俩生来标致。我见过的藏族人一律有着线条分明的五观，小眼睛塌鼻梁，那一定不是藏族。长青的父辈虽是汉族，他却继承了母亲的藏族血脉，生得黝黑方正。长青成家娶了藏族的长青夫人，家族的藏族血统得到进一步巩固。作为第三代的姐弟俩本应像藏族孩子那样生根发芽，可是看看他们，眉宇之间是他们爷爷小时候的模样，而学校汉藏双语的教育环境，又使得他们说话、思维的方式很汉族。
一直坐在沙发床上的孩子奶奶默默地捻着佛珠，我们的热闹打扰不了她，她心如止水。
长青见我们要合影，便脱掉干活穿的夹克，带着极高的兴致引我们进正厅，那才是真正意义上的客厅，平常掩着门，似乎只为参观而存在。
这栋房子是五年前花30万建成的，房子由自己设计，前后建了一年时间。常青的父亲是汉族人，给他取了一个汉族民字长青，客栈的名字由此而来。现在他是家里名字最简单的人，是唯一的汉族人。直到今年，他才将房子对外经营，经验不足的长青揽客方式很原始，就是每天骑着摩托到镇上寻找潜在的房客。我们跟成都的那两个朋友围在炉火边，分析着告诉他一定要学会上网，利用网络的便利再加上他们真诚的经营，游客定会以此为家。长青拿出算帐的本子将建议记录下来，在平常的日子里，这一家子放牧耕地，农闲时节，长青是村里的会计。
雨下了整夜。
早上，地面正在阴干，白一块，黑一块，牲口棚外面的低洼地积了一洼水。孩子奶奶坐在楼梯边转经筒，姐姐在一旁陪伴，活泼地晃着两条腿。她看着奶奶，每个无所事事的清晨她就这样看着奶奶，她儿时对于信仰的概念就是从这样的瞩目中得来的。
长青夫人已忙碌多时，做好了早餐，烧热了茶水，事情总是那么多，她好像永远停不下来，无暇顾及自己的美丽。
门前山体上写着硕大的藏文，姐姐讲写的是：啊牟尼贝贝吽。这里的村民信仰佛教，到了特定的日子，村子里每家每户要派人去山上插经幡、刻字。当有新生命降临，要将孩子抱到庙里请喇嘛赐名字，他们姐弟俩的名字就是喇嘛赐来的。
院子外头有成片的田野，那是种庄家、放牧的地方，有小溪顺着田埂流淌，那是灌溉、饮马的地方，什么也不是时，它们就是一幅画，村里的人离不开。
田埂上立着几十米高的山头，姐姐要带我们上山，于是我们跨过一条小溪，又跨过另一条小溪，站在了山顶。在山的那边有更大一片田野呢！田野里有别的小溪，别的山头，一个牧民正在山上走。他穿着如此庄重来放羊，是放羊倌要融进羊群的画里吗…噢，他的每一件衣服，每一顶帽子都是从画里来的。
分别的时候到了，我们扛着行李往楼下走，长青一家扛着行李跟在后头。我的背包袋子没有穿稳，在不能受力的情况下，长青夫人用手指牢牢握住带子，她有一张公主的脸，却有一双劳动者的手！
绑好了行李，我们把川藏线沿途驿站的宣传折页拿给长青看，等把客栈做出口碑，那时长青客栈的名字也将被印在上面，几个脑袋凑过来听得很认真。一直不说话的弟弟对客栈不感兴趣，他瞄着摩托车轮津津有味，男孩天生被机械吸引。
摩托驶出他们的院子，走得越来越远，我意识到，这样山高水远，下一次来这里不知要等到何年月…
新都桥到雅江要翻越四十公里的高尔寺山傍山路，这条缺失护栏的泥路，经雪水冲击，再由车轮搅拌，成了浆糊路。看着货车、客车常年在这种路况穿梭，不免替他们担心起来，游人涉险穿行是概率问题，但对他们而言这条路是赖以为生的通道。许多货车在保险杠位置系着五彩经幡，以此庇佑平安，挡风玻璃上晋美彭措法王的图像正对着众生开怀大笑。
纵观一路走过的山路，山崖边的金属护栏时隐时现，刚刚看到一段护栏，以为可以放心骑上一段，可是眼看着又消失在视线里；为了防止灾害，当地部门会在道路两旁易发生塌方滑坡的山体上钻孔打钉，网上一层钢筋网，对山体进行加固与防护。我看着山体穿上的这层“丝袜”，有感于这些良心工程的可贵。
高尔寺山顶空旷少人，漫着未化的积雪。
下了山，看到了建在山体上的雅江县城。被称为“茶马古道第一渡”的雅江县中规中矩，不到几分钟，摩托车就已穿城而过，于是掉转头重新浏览一遍。
找了一家由当地一对母女经营的小餐馆，没点几样东西，她们似乎并不介意，一样的笑，一样的周到。卖你梨，还要多塞上几个。使她们微笑的并不是追逐资本的动力，使他们勤劳的也并非是一颗上进的心，而是一种惯性。 这是翻山越岭的一天。翻过剪子弯山，刚把它甩在后头，卡子拉山出现在眼前。在卡子拉山顶上，夕阳落下来，在草垫上，在雪毯上，在蓝天白云的金光里，牦牛如天外来客般出现了，甩动的年尾巴晕染出一种世俗之外的幻觉。 狗剩去山顶找僻静处蹭坑，4700米的寒冷，他不俱！只见茫茫白雪中，一个黑影越走越远……回来他说自己很尴尬，有过路的藏民走过去同他攀谈，在藏民自若的神情里，他抬头仰视这高大的身躯竟无颜以对。 天黑时，我们到达理塘县城，四千米的海拔，有许多卡车司机在此留宿，也好，留下来体验一番世界最高城的夜晚。在这个被外人称作“生命禁区”的地方，旅店见到来客，没有表现出一丝惊讶。
虽然十月仍然有一些进藏的人群，但越往西走，路上相遇的人就越少。跟其他季节游人连绵成线的盛世相比，川藏路从繁华走向了冷清。
不像摩旅记事、像写小说{:1_87:}
好文采
2857034279 发表于 2016-8-14 20:05
不像摩旅记事、像写小说
属于纪实，小说字太少，吼吼。