煞星 发表于 2016-7-14 09:35
路过
打酱油滴不要{:1_107:}
再顶！文如其人！人如其景！景如天庭！嘿嘿嘿。建议将每天的整版文字分成若干小段，每段30-100字，再配上图片，这样给别人阅读的压力就小不少。小女孩有所不知，眼下能耐心看完整段整段文字的人几乎没有了---不管你写得多么精彩。人们已经惯于看图、惯于快速了解。而深入内人的共享与共鸣，太少人能时间或者有习惯适应了。说得不对，请谅解。请继续更新。
写这么多真不容易,顶一个.
大爱小面包 发表于 2016-7-14 13:19
再顶！文如其人！人如其景！景如天庭！嘿嘿嘿。建议将每天的整版文字分成若干小段，每段30-100字，再配上图 ...
你说得对极了，想必结合了多年看帖经验，楼高+字少+图多+标题党=火{:1_87:}。不过还是有人看完嘛，比如各位。之后我会慢慢借鉴少量多次的形式{:1_98:}。
美女好文采
2015年10月7日在我心里有一处春天，动物在那里商讨着越冬的法子，人们在打着越冬的谷子，大人不谙世事，老人不惧岁月。来到拉萨后的第一件事，是去见布达拉宫，不知从哪一天起，布达拉宫成了拉萨的另一个名字。从这座宫殿里，一代吐蕃王对妻子的爱情低语；历代活佛铿锵的诵经声以及描述爱与自由的诗篇，悠悠地传了几百年。布达拉宫前，英雄来过，落魄者来过，多少人来了又走了，走了走了，再也回不来了。留完影，我陷入一种空洞，明天以后再也不用赶路了，生活将重新融入已知的秩序之中。 拉萨的马路像它的大地那样宽广，两旁的树干上慷慨地开着银色的灯火，让人以为这是一个节日前夕的夜晚。在这样的马路上，追着夜风，到达了“藏獒越野机车接待站”。和平是我见过的最爱美的汉子，他将接待站做成了以机车为主题的艺术展，烟灰缸是机车零件做的，门廊是车门做的，墙头挂满了和平的摄影作品，他的三个儿女不时出现在作品中，身着统一的机车服，从少年变成青年……他是真的爱车啊。这次接待我们的是来自新疆的“伊犁医生”。随着深秋来临，一年的骑行季即将结束，接待站里除了我们，还有一位骑行219国道的车友。“伊犁医生”下厨为我们做了高热量的菜品，两年过去了，藏獒越野的客房依然是100块一间，两年过去了，为车友接风的酒菜一直在桌上等着。按照计划，天亮后就要坐火车离开拉萨，为了争取半天的逗留时间，有意将火车票改成了傍晚的飞机票。拉萨的火车站夜间不营业，硕大的车站广场坐着一个守夜的人，他发出喃喃的经文诵读声，充斥着广场的剩余空间，我们走过去，他起身放下经文；我们别过他，他复又坐下拿起经文。这是一个全民信教的民族。雪山将羊群分开，信仰将人群分开。在拉萨的半日游从焚烟诵经的地方开始。大昭寺的清晨带着一股冷藏的凉意，又因为离天近，强光紫外线在中和着这种凉意，人们裹得严严实实，不知是在御寒，还是防晒。随着人潮的方向涌动，街上烟雾迷漫，人们正在塔内焚烧着一种植物，这种味道混合着阳光，贴合着这条街的格调。突然，我几乎踩到地上匍匐的人，他们密密麻麻，占据一方，定神看来，全是磕长头的信徒。一双信徒的眼睛，令人感动；几百双信徒的眼睛，令人不安！他们犹如着迷的小孩，忘我地叩拜、匍匐，再叩拜、再匍匐……世事的纷扰与他们无关。朝拜的信徒裹挟着我，将我卷入人潮——看到经幡，有人停下来，将额头依偎上去；看到经筒，有人停下来，将手指贴着经筒滑行；看到白塔，有人停下来，将手中举着的植物放入塔内,一股青烟从塔尖冒出来，与前人焚烧的青烟混杂在了一起。在一弯拐角处礼佛的是祖孙三代，少妇带着年幼的孩子磕长头。孩子太小了，一会儿就兀自玩了起来，大人们并没有责难不懂事的孩子；一剎那，幼儿瞥见了什么，小小的双手拨弄起阿妈膝盖下的蒲团，因为阿妈的膝盖正磕着裸露的地面。将蒲团摆正后，幼儿又颠颠撞撞玩开了，他虽然小，却天生知道蒲团是用来顶着膝盖的。西藏人的信仰是天生的，融进了血液里，新生命从落地之日起就在信仰的氤氳世界呼吸长大。我相信，一个人没有宗教信仰，小心翼翼，同样能成为一个相对很好的人，而宗教能够将善念升华成信仰，使俗世的人在宗教里获得安宁与喜乐。看看这些手摇经筒，一瘸一拐的老人，经筒就如同长在他们身上一般，走路时摇著，聊天时摇著，买菜时也摇著，一日三餐，年年岁岁。一个类似职业磕长头的人，用沙哑的嗓音颂唱着经文，他的长头磕得果断而富于感召力，额头上那一枚大大的疤痕彰显着荣耀。路过的信徒纷纷上前解囊，他不道谢，坦然而忘我。一对男女惊讶地看着蠕动的人潮，我看着他们，他们也看着我，彼此望穿了各自的心思，一时尴尬起来。走进一家藏餐馆，点上一壶酥油茶，店家不通汉语，邻座一家同情地笑望着我。这是一对夫妻、一双儿女的四口之家，一家子装饰着本民族的饰物，刚牙牙学语的男孩已经被梳起精致的发髻。在西藏，再枯干、再粗糙的手上也会装饰着精致的玛瑙戒指，昭示着爱美的心情。我为一家四口拍下照片，孩子的妈妈羞答答地走过来挨着我，往照相机里瞅，我恍然大悟，将照片逐一翻给她看。从那以后，为拍摄对象翻看照片成了最重要的礼貌。围着大昭寺饶完一圈，就到了该离开拉萨的时候。回到藏獒越野取行李，“伊犁医生”正在收拾客房，他将白色被罩换下来，再将新的换上去，如此琐碎的活计，他干得一脸正气。酒桌上为车友接风洗尘的是他，酒桌下，叠被晒衣的还是他。将摩托车委托于他后，我们便道别离开。“伊犁医生”是一名真正的医生。医者不行医，是因为他首先是一名摩友。当他回归主流生活朝九晚五时，思念的是与摩托相关的人与事。遵从内心吧，释放热情吧，做一个自由的人吧！人在一生中的许多时刻，轻易能想到远游、空门、死亡以及药物滥用，人固有逃离痛苦的本能。按照最经济的方式，听一首刺激的音乐，看一场暗示的电影，来一次远游，点拨点拨，也能找到些鸦片的云雾感。这些泥土满身的人啊，他们用远游替代极端享乐，用与自己在一起替代与他人在一起，在暮霭晨光里，遇见一朵花，遇见一只恶狗，他们都静静地说：我对生活具有天然的热情。摇滚里露骨的歌词，一开始文明人羞于去听，耻于去听，唱歌的人落得形单影只，却执意还要唱给自己听，走过了孤独的岁月，终于有一个人站出来伸着指头说:我他妈懂你！于是，这种个性音乐开始有了第一批大大方方的歌迷。这种真的东西，我称之为:自由。浮生半日，到达贡嘎机场。人们说着，笑着，站得笔挺。在人群深处，有一个老外席地而坐，他头发蓬乱，狼吞虎咽，远看似一乞丐，近看，他是一个王。
我去溜溜吧 发表于 2016-7-14 16:06
写这么多真不容易,顶一个.
{:1_87:}
王井山 发表于 2016-7-15 10:43
美女好文采
谢啦，努力中~
路过帮顶。楼主好文采
非常棒！让一个20岁至今30多年后再没读过书的人被楼主滔滔不绝的叙述彻底灵魂大洗涤，坠入一路娓娓道来的漫尘风雨之中，感受到大自然和谐凛冽的美。
yi湘江水 发表于 2016-7-26 11:46
非常棒！让一个20岁至今30多年后再没读过书的人被楼主滔滔不绝的叙述彻底灵魂大洗涤，坠入一路娓娓道来的漫 ...
时间过去了那久，他们却依然是个孩子。{:1_91:}
美女，应该写一本游记。
王井山 发表于 2016-7-27 09:37
美女，应该写一本游记。
{:1_93:}
拐拐····头朝地的图片都上来了！楼主，可怜可怜我们吧脖子都快废啦
好帖顶起！美女请精彩继续！
yi湘江水 发表于 2016-7-27 12:18
拐拐····头朝地的图片都上来了！楼主，可怜可怜我们吧脖子都快废啦
楼主表示该技术难题尚待突破。{:1_90:}
后记今年的六月十一日，我看到余纯顺徒步罗布泊的纪录片，算一下日子，正好是20年前的同一天，他喝下壮行酒走进了罗布泊，2天后遇难于罗布泊湖心。此后，一拨拨后来者发起了对于罗布泊的挑战，追着他的脚步，于他的遇难地燃一支烟，敬一壶酒，似乎含着恨...而今走出罗布泊者众，历史却独独记住了余纯顺三个字。八年里，他绕着西藏转动，站在布达拉宫前的一块砖上沉思，日头照下来，没有人认识他，他的脚掌越走越宽，认真地过完了他的八年时间。八年后，他感动了一批人，人们呼喊着他的名字目送他走进罗布泊，黄沙踢着他的双腿，日头照下来，没有人帮得了他，在等待死亡的时间里他叠好每一件衣服，认真地过完了他的一生。镜头里的余纯顺蹲在地上抚摸两只羊羔，起身时由于背包的重量，丧失平衡打了一个趔趄。那個趔趄那么不经意，却使我在刹那间对他产生了孩童般的感情，陷入了一整天的悲伤之中。 余纯顺的日记一直记到了他遇难前的日子，感动我的不是他的日记，是他在火光中记日记时的模样。人与人之间的信任往往只差一个表情。他是坦诚的，因着这份自我相对，人诚实了；因着这份自我相对，生死了然了。六月，我开始写日记，一边憧憬阳光饱和的日子里的另一次远行。滇藏行结束后，察瓦龙的拾包青年并没有如约返还失物，丙察察酒店协调未果，由察瓦龙乡派出所居中调和，青年最终归还失物，并领到最初约定的二百元。六月，暮雪所在水电站依然驻扎于察瓦龙，因施工难度大，工程款出现问题，劳资双方陷入一场和平谈判。雨季的察瓦龙，每周通路两天，从北京遥寄过去的鸡尾酒被退了回来。七月，我们成立了自己的公益平台，人们开始用“地衣”称呼我，用一群流浪人的名字称呼我。七月，我从虚伪的人群中走出来，不再假笑。八月，我诚实地活着。九月，我诚实地活着……
Echocycle 发表于 2016-7-27 21:47
后记今年的六月十一日，我看到余纯顺徒步罗布泊的纪录片，算一下日子，正好是20年前的同一天，他喝 ...
请摩托迷的朋友们期待Echo的摩托日记之川藏318。
阿金 发表于 2016-7-25 16:29
路过帮顶。楼主好文采
多谢阿金{:1_91:}
粤R天剑王 发表于 2016-7-27 12:21
好帖顶起！美女请精彩继续！
{:1_87:}