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西行自语(原创)

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发表于 甘肃省 2016-6-11 13:52 来自手机 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
(一)孤独的牧人
           自2015春至今,是我生之以来与人说话最少的一段时光,由于独处的原因,甚至有时一日之内说不上一句话,大多时间以扪心自问、自言自语漫长度此生。


         此情此景,我便称之为我的孤独。这孤独百般煎熬时而痛苦,痛至不能够再坚持。



还有多少时光可以让我孤独

还有多少时光可以让我等待

还有多少时光可以让我忧郁

还有多少时光可以让我流浪

还有多少时光可以长相厮守

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沙发
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 13:57 来自手机 | 只看该作者
         曾经以为,这是我心中的秘密,旁侧注视着世俗的目光,不可告人。在每一程行走中,每一条流浪的河里和每一座漂泊的山里,发现芸芸众生之中正膨胀着因为畏惧于媚俗而不能说出的秘密,她那么痛苦,却不能袒露心怀,她最终带着沉重的肉体离开这里。

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板凳
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 14:07 来自手机 | 只看该作者
          那是一座层层叠叠蜿蜿蜒蜒被天地河流包裹着的群山体,那么庞大却又那么独立,里面只住着一户人家。网络信号绝对为零,如果有那么一刻羊儿停止了“咩咩”喊妈妈的声音,周遭安静的慎人。

           主人是老两口老伴儿,十分热情的请我到屋里坐。房子是依山开的洞穴,门口处用泥胚砌了墙遮风挡雨,室内陈设考究必备实用。老两口依偎在门口,我说叔叔阿姨我能给你们拍张照片吗,老叔叔“嗯”的话音未落,我立即按下快门。

          深知此行为并不礼貌,但为急于追求展现人类真实精神面貌而为之,深表歉意!

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地板
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 14:21 来自手机 | 只看该作者
         人类是矛盾的制造者,也是矛盾痛苦中的伪装者,在这方面,男人更甚。归根结底,人类社会是一个伪装的世界。

           房顶也就是山顶,在山顶上有一支孤独的烟囱,正冒着蓝色炊烟,我站在房顶上拍了很多关于这座山中的照片。

         山中荒芜,孤独,寂寥。在这山中,如果我能够生活六十年,我愿意跟我的老伴儿要么天天欢快的笑要么天天大声的吵架!


         下山的时候,原来低头认真吃草的羊儿顷刻间编成形的站在山岗上齐列列的注视我……我惊呆了,自然界如此震撼人心。

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5#
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 14:33 来自手机 | 只看该作者
         孤独为何物?又该怎么释怀?我遮遮掩掩相形见绌!人人本是天地之间无可复制独一无二的个体存在,仅此一枚。那我又有何理由不能为追逐自我存在而心安理得呢?


        衣服,容颜,化妆品,房子……都是伪装者的面具,更多的金钱可以买到更多的面具,可我们赤裸裸的来又一无所有的回去——苍天如此公平又如此令人费解。



         西行的路上虽我独身一人,心却那么平静,也从没有像今天这样欢喜那些可怜的羊儿和如尘埃落叶一样平凡的牧人。人生,孤独,追求,梦想的定义原来在自然界中被无声无息透彻的诠释——骑在给我自由和方向的摩托上,我暗自嘲笑我曾喋喋不休无病呻吟以及所认为的孤独——那么荒唐。


          你应该有你的世界,虽自言自语,只说给自己听,无关风雨。如果有嘲笑的回声,那只会像绿叶一样将花蕊衬托的更美丽。真心爱慕那些一无所有赤脚勇于流浪的人,他们才是世间最为纯洁的人。

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6#
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 14:48 来自手机 | 只看该作者
(二)乌鞘岭远方的你
            中国教育极端化,这是根,从幼小的心里种下、发芽、生根,漠视人道主义思想,价值观、人生观、世界观,病态、扭曲;执政者改革方向极端化,将全民、农村和城市推向经济浪潮,陷入淘金之无底深渊,经济状况相对宽裕人心沉重不堪;此状已成主导之势,然丧失疏导、引领之责。


           在红灯区长大,怎能不教人色欲迷心、欲壑难填?


          人本来自于纯粹原始的自然界,货币交换、战争、杀戮等行为只不过是野心当权者为一己私欲挑起的事端。所以罪恶和痛苦不堪的根源是贪婪。


         人类最初在这荒芜的大地上匍匐前行,可贪婪的心总是想着站起来得到更高处的事物。既然站起来,成为人类,就应该区别于植物和飞禽走兽。既然人总有一死,无论怎么活只是方式选择而已,不可诟病。既然一生这么无望又那么短暂,狗和羊儿都那么灵性,那么生为人思考人的一生纯属天意。



          站起来就要思考,这是上天的旨意。

         在这里,一些所谓的成功学、经济学等之流除外,对于人生而言它们只不过是强加于那些在世俗纷争中痛苦挣扎着的可怜的人们的吹毛求疵的虚妄之词,毫无意义可言。

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7#
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 14:56 来自手机 | 只看该作者
         沿着国道312线,在祁连山东端,我将要靠近乌鞘岭,天那么高那么蓝,云又那么白,像棉花一样。继续西行,云里露出你的轮廓,山顶的雪与天边的云相濡以沫,分不清天地,分不清你我。那是一片多么清冷多么干净的地方,云下到底是什么,你的真容那么神秘莫测,我的心欣喜若狂。




          背包里带了干粮和水,自从看见远远的你,便不思茶饭,也不想浪费时间,我一心想着去看你。我不知道我此一生为什么唯独钟情于山水,钟情于凄美荒凉的大漠,我以为是我在现实世界中失意者的缘故,可在高中学生时代,西藏就已经成了我将来一定要远行的梦想,深深扎在心里,住了这么多年。



          每个人的心里都会潜在着某一些情结,或许会伴随一生时光。好多人取笑我在夏天穿着靴子,可我在飞速的马背上,长靴可保护我的脚踝不被冷风所伤,摔车的时候明显感觉到良好的抗挤压能力;我一日在风里在雨里在雪山里走过四季,走过水趟过泥淖,穿着靴子那么踏实那么舒适,我为什么一定要在乎别人怎么看我,活在别人的目光里——我怀疑在某个前生的那一世我是蓝天下辽阔草原马背上的民族。

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8#
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 15:31 来自手机 | 只看该作者
            在全国,城里人歧视农村人的现状由来已久,在同一片蓝天下,在这炎黄子孙的大地上,此等行为上海人表现更甚。上海人自以为是的优越感是发自内心的鄙视外地人,当然与他们得天独厚的物质优越条件是分不开的,与人说话的时候高高的翘起他们的头好似一再表明他们上等族类的身份,高的能看清楚他们大鼻孔里蜷曲着的黑毛。



          我一直不明白一个那么认同自身身份那么在乎分别的族类有什么可优越的资格!还好,无论生前有多么不可一世,但生后上苍让所有人归于平静和平等。



           分别之心,划清你我之间的界限,相顾无言永不相识,虽人头攒动、纷影踏至,却难免孤单,生矛盾与攀比心,生攀比心,攀比之心生是非,华而不实生伪装虚伪之心,求而不得,生伤害生罪恶生牢狱之灾生心累,生痛苦之心。

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 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 15:35 来自手机 | 只看该作者
(三) 守望的雪山

            你就在我的眼前,却一直不能走近你的身旁,总觉得我始终在你的怀抱里,那么宽广。



           七小时之前我就已经看见远远的你屹立在那里,面前碎石路、河流、铁丝网、大雨、脚伤、饥饿和疲惫一直阻挡着我靠近你……总算看见你、接近你、靠近你、我抚摸到你圣洁的皮肤、仰望你神秘却又棱角分明的容颜,我情愿的拜倒在你的脚下……


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 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 15:45 来自手机 | 只看该作者
           一路羊肠小道,颠颠簸簸,是四轮汽车不能到达的地方,还好有我的小马可载我在这隐秘的所在在天地间自由驰骋。路边的马儿悠闲的吃草,清澈的金强河溪流自雪山一路向北缓缓而去,巨大一片深厚的绿色映入眼帘,漫山遍野的羊群点缀其间,好似这肥沃的绿草地之上开放了雪白的花朵。



            距雪山不到两公里的地方,小路的左边小马儿正在与母亲嬉闹,右边的草地上坐着一位老阿妈正静静的望着远处的雪山。进入视线,我立即停下车子,熄火,生怕这引擎的声音打扰到她们这份阳光下的安详与宁静, 所以画面也因此而生。


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 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 15:58 来自手机 | 只看该作者
         照片是什么?我为什么如此喜于拍摄?由于物质的匮乏,没有能力拥有一台真正意义上的单反相机来反映更富于美感更纯净的人间,就这款仅有八倍变焦的索尼卡片机,还是弟弟送给我的,不过很是知足了。照片是人生旅途往事最为直观的记录和反映,因为我们最终都要离开,那么她便是人间印象。


           老阿妈已过花甲耳顺之年,从记事起就在此地,在马牙的怀抱里慢慢长大,一如守望着她渐渐老去。平静而温和,一如既往的诉说着在此生活的故事。


         山顶上怎么样?这巨大的山峰背后是哪里?我好奇的向老阿妈问了一连串的问题。“在这里,没有人爬上去过,人们只在离她最近的对面的高坡上看望过她”,老阿妈说。


          这里天气多变,时而风声鹤唳,时而雨雪交加,甚至有时马牙半径一公里内阳光明媚,之外黑云压顶,阴雨连绵。马牙的真容难得一见,有时隐藏的一无所有,有时又像突然褪去青纱的少女,亮丽的铭心刻骨。

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 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 16:07 来自手机 | 只看该作者
         人类妄言要征服世界、征服地球,有人要登顶梅里雪山……让这颗蓝色的星球千疮百孔,罪恶制造者身首异处,他们远道而来,只把尸体永远的留在了那里。



             羊儿悠闲,长得那么漂亮令人怜爱之心涌上心头,洁白的毛是她最温暖的衣裳;健壮的马儿时而专心吃草时而在绿油油的草地上欢快的奔跑,她的屁股那么圆那么亮;羊儿马儿群山遍野,但很少见到牧人,如果天空下起了雨,她们会主动纷纷从四面八方赶来各自聚集在各自的栅栏旁边,等待归来的主人。


              沿着小路向雪山深入,花香扑鼻而来,长长的吸上一口,便醉了人,能让人贪婪吝啬的只想改变了一贯呼吸的节奏,只吸而不呼。



         踏踏实实的躺在漫山遍野的野花丛里,在温暖的阳光下仰望神秘而清冷圣洁的马牙雪山,其实在人的潜意识里一生只需要一条经过家门口的清澈的溪流和一块肥美的绿草地,就,知足了。

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 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 16:12 来自手机 | 只看该作者
           那么我们赖以生存的人间为什么秩序如此混乱、人心又如此肮脏呢?



           佛在印度生,传播(姑且只能算作传播而非弘扬佛法)至中国,或被大劫泯灭,或被变形扭曲,或被只是变成书山纸海里的理论被封存,或被当时执政者将精髓盖上“迷信”的印章与世人永不相见;国学汇聚一代代大师智慧之精华艰难铸就,涵盖天地万物、包罗万象,可知历史兴废,可解人生困惑,却被中原大陆束之高阁“另辟新径”大谈特谈所谓的教育改革,而在异域他邦弘扬兴盛。岂不滑天下之大稽?

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 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 16:21 来自手机 | 只看该作者
          信仰衍生虔诚,虔诚之心会暗自在每个人的心间慢慢形成道德修养标准,自发约束自我,社会大治,法律也就毫无存在的立足之地;凡事冠以科学的名义解释万物,殊不知宇宙之浩大无边无垠非常人可以想像,如果将宇宙空间比作太平洋,那么人的一生所能见过的事物只不过是沧海一粟罢了,万能的科学拿什么经验拿什么理论基础去深层次透彻的解析这一切呢?




          灵魂的存在是不争的事实,但我们看得见他吗?我说世上有鬼神的存在,科学会问,你见过鬼神吗?实际情况是马牙的头上阳光明媚,但她的脚下却下着雨。科学对这一现象的牵强附会的解释一定是,她长得太高,刚好处于某种地形的第几阶梯,挡住了来自哪里的什么季风……等等?那我想问,她到底为什么一定要长得那么高呢?为什么坐落在哪里的不是牛牙或者虎牙而偏偏是马牙呢?为什么原本植被覆盖完整的山峦里要长出这么多巨大险峻灰色清冷的石头呢?难道这仅仅是科学使然?



       显然,人类的视野仅限于三维世界之中,事实上多维空间和暗物质的存在构成了硕大的宇宙,只是由于上天赋予人类自身的局限使得看不见而已。



关于 “迷信”一词我的理解是:当时科学经验和理论基础无法解释、剖析的现象,但他确实存在着。

        藏族老阿妈寥寥数语平凡朴实中道出人类危机困境之玄机,诚然,他们离得那么近,却一生远远守望,从不想着一心要爬上她的身体。





           ——《西行自语》 阿光

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15#
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-11 16:25 来自手机 | 只看该作者
愿在路上

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16#
发表于 北京市 2016-6-12 06:06 | 只看该作者
好作品
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17#
 楼主| 发表于 甘肃省 2016-6-12 14:49 | 只看该作者

感谢摩友,你的鼓励是对我最大的奖励
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18#
发表于 陕西省 2016-6-24 10:48 | 只看该作者
浮躁的世俗与深刻的思考原本就是一对矛盾。

【心情故事】版块原本是有滋味的不错的交流平台,但浮躁使其冷清蒙尘!

这个世界上真的不乏聪慧之人,遗憾的是无尽的物化欲望,总在诱惑人们毕其一生的精力来充填这欲望的沟壑。

于是,随大流、人云亦云、自我满足甚至自我放纵充斥了心田,哪里还有心思静下来去思考,去感悟。

寂寞在于个体的感知,浮躁源于社会的通病。寂寞下会引发出思想的火花,浮躁中也只剩埋怨浑噩。孤独可以促使人觉悟。

无论如何,生命有两种选择:长度、宽度。长度=数量,宽度=质量。选择的权利在于自身,外力不是决定因素。

其实,我们在需要深邃思想的同时,也需要简单的满足。如果欲望过于浓重,心灵将难以放飞。


从我个人的理解角度,可以肯定的为你的文字和图片点赞!

谢谢分享!

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19#
发表于 河南省 2016-7-1 11:45 | 只看该作者
好作品!顶贴!
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20#
 楼主| 发表于 天津市 2016-7-3 03:22 | 只看该作者

感谢摩友鼓励!
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