我从佛前走过------(山东枣庄—西安—格尔木—拉萨—阿 ...

必过

我是风儿 发表于 2016-7-26 18:21
写的很有感觉，期待下文。

谢谢您的关注与回复，必须有下文

必过

从华北平原到秦岭、穿过渭河平原、黄土高原，在祁连山南麓南下。海拔的升高、景观与人文的变化，西宁附近的湟源县是一个重要的分水岭，这是青藏公路的北端，驴友旅行青藏线的集散地。第一次遇到同行的摩友是在青海湖畔，小李和老巴。小李是天水市公务员，85年人，利用短短10天假期到达拉萨然后经过川藏线东去四川再北上返回甘肃。记得以前看过一个讨论摩旅一天最远路程的帖子，好像最多的是800公里吧。然而这次所遇到的小李是现实中日行1000公里的真实的人，因为时间和路程的简单数学运算，小李还打算继续前行，被我一句：“摩友相遇缘分一场，天黑不走了喝一杯”而留了下来，第二天起床时小李早已出发了，只留下一句“一路平安”，9天后收到了他平安到家的短信。老巴便成了我的同路人，60岁，退休事业单位职工，爽朗、大方，文采非凡，典型的秦人性格，喜欢你就和你交往，不喜欢的话我管你XXXX。他喜欢让我喊他老巴，但出于山东人的礼仪挚诚一路上还是称呼他大爷。巴大爷60岁了，骑行到西藏是他的心愿。由于信仰的缘故，巴大爷虔诚的去了塔尔寺、大昭寺、小昭寺、扎什伦布寺。老巴是回族人，把清真饭店很原则的称做“食堂”，把手抓羊肉亲切的称为“手抓”，从青海湖到拉萨的路程便开启了陪着老巴的手抓之旅，孜然、辣椒面、羊排、青稞酒------相识短短几日，一路风风雨雨。翻越唐古拉山口时，老巴严重高反，夜里两点多撑不住了，给巴大爷找氧气；在去那曲的途中因为高反老巴翻车摔坏了头盔护具，幸好身体无虞；老巴的目标是拉萨，年轻的我选择了无人陪伴的新藏线，拉萨就成了和老巴的握别之地。谁曾想在这片神奇的土地上，竟然在日喀则和老巴再次相遇，两个菜一瓶酒两碗面，一老一少，是缘分，更是梦境。

必过

很遗憾的很多照片因为格式问题，发不上来。
刚到格尔木就出现了高反，格尔木海拔高度仅仅2819m。红景天、高原安效果也就那么回事，不明觉厉！
全靠群里的热心摩友指点，在格尔木修整时买的葡萄糖。本来是打了退堂鼓了，海拔还不到3000就这么喘不上气，头晕，头疼的！
所以最实用的还是葡萄糖，玻璃瓶装的那种，好像一盒是5支装，每盒两元钱。每天喝2—3瓶，跑新藏线海拔5000多的路上也顺利克服了！！


（有兴趣跑219国道的摩友可以加QQ群：298770581“在路上——致219”，里面大师云集、高手如云，都非常热心，可提供很多在线指导，道路信息，加油信息等等；甚至是在线教你修车；甚至是在无人区抛锚了，挽救生命的长途奔袭援救------老大是新疆叶城人，热情好客如柴进宋江！老大不怕打扰，他就好这一口，一年见几百个也喜欢。不过建议摩友尽量别让群主破费，江湖道义，点到为止------）

鄂东飞龙

楼主辛苦了，帖子确实体现了文化底蕴！

必过

格尔木遇到了来自临沂的老乡，也是格尔木青旅的老板。90后的小妹妹，山东临沂人。说是老板，实际上是被老板。走到这里想留下来了，就成了老板。在这里我知道了西藏是什么？妹妹说，他是在大一的时候很无心的去的西藏，然后大二大三又来了，为什么去不知道。然后毕业以后又来了，她不知道吸引力的神秘顶点在哪里。遇到老乡的亲切和初到高原的彷徨，我和妻子出于哥哥嫂子的关心想要灌输妹妹“家”的概念，回到山东，成家立业，小小幸福。小妹说想家的时候会哭，会孤单，会羡慕儿时的伙伴早已成了母亲，也曾打算到大城市发展，然而西藏就像一块磁石，总是让她来到以后才反问自己“为什么又回来了？”。

夜宿沱沱河是出发第十三天的晚上，长江源头，唐古拉山北麓，海拔4547米，因为低于两侧营地200多米，是青藏线上较理想的中转站。依然是人烟稀少，路两侧的饭店、旅馆、居民加起来也不过几十户，方圆便是无尽的公路和茫茫的大山。旅馆非常简陋，用夹芯板搭建和隔开的十几个房间，灯光昏暗，寒冷荒凉，院子里不时传来小伙子们朝气而欢快的打闹声。和老巴买“手抓”回来时遇到了几个驴友，五六个和我来自同一个小城市的小伙子们（山东枣庄）。他们也是在路途中相遇、同行，在几千里之外的荒蛮之地相遇，确实是一种难以言喻的温暖和惊喜，自然又是聊天到深夜。90后小伙子向我讲述了自己在外打工和拼搏的经历，从珠三角到长三角，到这次出来旅行。他说自己找不到方向，很努力的工作也没能得到富足的生活，迷惘了很久很久。偶然的休班去南京附近的寺庙游览，大师告诉他，“你既然找不到方向，不如走在路上，一路走一路想，走着走着也就想到了。”小伙子和我都不明白大师的意思，“走在路上”是脚下的路还是人生的路？

迷惘，让我们在路上相遇。

傍晚时分，那曲街头，和老陈的相遇也是一个奇迹。是和老巴分头找酒店的时候遇到老陈，那曲街头相向而行，因为注意到了对方便停下来交流，既然都是在找住宿的地方，那就一块吃住吧。老陈本来打算北去青海的，偏偏路上摩托车轮毂坏了，才成就了我们的不期而遇。老陈装备很多，满满当当的行李挂满了太子车，灰蒙蒙的衣服灰蒙蒙的行李甚至有点难以分辨是不是摩友。缘分，让我没有错过这些精彩的故事和这位有故事的人。老陈是沈阳人，军队转业，诚恳而含蓄，甚至是闷葫芦的性格，有东北人特有的爽朗，总之让人见了便产生好感，喜欢且完全信任的那种人。老陈在30岁时做了一件让所有人大跌眼镜的事情，90年代辞去令人羡慕的铁饭碗，下海，被领导挽留谈话好几次，诸如“你的性格不适合---”。可能是退伍军人的缘故吧，我在老陈眼里看到的却是坚毅、执着、真诚、勇气与担当。老陈的公司一度做到了沈阳市同业的首屈一指，现在交由职业经理人打理。自己一个人出来，完成了从海南到鸭绿江到新疆的边疆行，连他自己也不知道触摸过多少写有“中国”的石碑。老陈和我一样，带着睡垫，走到哪里看到风景好阳光好，没有风的话就停下来睡一觉。可是我没有老陈的时间，多么羡慕他能走到哪里觉得挺好就住下来，住一两天或者是一个月---拉萨是地域和文化分水岭，到达拉萨仅仅是到了西藏，并不代表了解西藏，哪怕只是“懂得”。在拉萨的驿站里，吃到了终身难忘的美食，这就是老陈用简单的自备炉灶做的东北乱炖。回乡后屡次模仿，终究无从寻觅那简单原料所造就的窜入灵魂的美味。

必过

鄂东飞龙 发表于 2016-7-26 21:46
楼主辛苦了，帖子确实体现了文化底蕴！

见笑了，真的没有。时间仓促，旅行短暂，哪有什么文化可讲？但是触动是肯定的，每个人，每个人都会改变---而且我也坚信，以后的岁月里，我也会不由自主的再次回到西藏。就算那时我已经桑榆暮景、耄耋之年------
谢谢您的回复和支持！
（借此补充一些在拉萨和摩友的照片！）

必过

拉萨既然是千百年来藏民的政治中心，自然神奇非凡。这里海拔适度，气候宜人。无论当地人、驴友，亦或是古代驻藏的衙门大臣，相信最难忘的就是拉萨的气息。驴友说最幸福的事情，莫过于每日太阳初升，坐在纯正的藏民家庭茶馆里，一碗酥油茶，绿叶缠身中这一份心底的安宁。或许是缘分使然，每次从住宿的旅馆出来，都遇到胡同里这位藏民大妈，慈祥的面容又极具修养，以及饱读诗书染就的高贵气质。与她相对而视是那种穿透心底的真诚、理解与爱戴，拱手合十，一句“扎西德勒”相迎，好似烈日灼心，幸福如子弹般穿堂而过。西藏人礼佛的虔诚，配上如此温馨的画面，就不难理解拉萨这座幸福的城市。

大昭寺是灵魂的分水岭，每一个磕长头朝拜的藏传佛教信徒的目的地，尊奉有释迦牟尼12岁等身像，总体来说是一个很小的建筑群。我总认为这里有神灵的存在，浓重的酥油气味直冲脑际，瞬间遗忘尘世！冥冥中留下一个陌生而熟悉的、澄明的自己，身躯和灵魂在这里分离，瞬间找到精神的顶点与灵魂的高峰，难以言喻！遇到一些藏族大学生，就在八角街的一个店铺旁，母亲经营着传统的炸土豆，女孩看管商店。她是西藏大学的研究生，曾经去过沿海地区，去过大城市，但是最后还是选择了拉萨，她说刚到繁华城市的几天感觉特别好，可是半个月后就极度的空虚，只有在西藏才能得到精神上的满足，女大学生说她以后不会再下高原了；另一个在藏餐厅打工的日喀则女孩，西藏大学刚刚毕业，来自偏远农村，她说家庭的贫穷和父母的辛苦难以言表，通过国家的资助完成了学业是父母不敢想象的事情，她的理想就是奉献；想起在那曲遇到的养路的小伙子，同岁，但阳光辐射与风吹雨打看起来像大了十岁的样子。他说养护队里的同事，都没有下过高原，他的理想就是攒够钱带着孩子去看看大海。  

过去西藏女人地位低下，女子的分娩多在牛棚里，只为不给家庭带来晦气；女孩多为“卓玛”，男子叫“扎西”，婚前扎西家要送给卓玛一条上等的白银腰带，婚后的卓玛操持家务，在大山里放羊几天、十几天不回家是正常的事情，遇到风雪就只能躲在山坳里忍受风寒；西藏的僧侣晋升就像中原的科举考试，寺庙里教授经文、天文、地理、医学等等。西藏男孩一步步在政教合一的体制下拼搏与发展，至今西藏的男孩都是一半时间在课堂，一半时间在寺庙；传统中女孩是不能读书的，传统里的藏民的阶级划分严格，首领的女儿如公主，但奴隶的子女永远是奴隶；无论贫富，藏民从来不把财富留给子女，或者花光或者全部捐献给寺庙，留给子女钱财会害了后代；听藏民说，现在还存在一夫多妻、一妻多夫。一个家庭贫穷，三个儿子分家的话每人分到的牛羊太少，注定要过更加贫穷的日子。所以兄弟仨娶一个老婆，谁要是惹媳妇生气了，就被那俩“丈夫兼兄弟”惩罚去山上放牧半个月------这些只是当故事来听，我也分不清哪些是过去的事情，哪些依然存在。但是来到西藏可以真真切切的看到，藏民的过去和现在是真真切切的翻天覆地、沧海桑田！政府对西藏的扶持援助力度之大超乎想象，大部分藏民住进了援建的新居，房顶插着国旗，牧区的藏民牧养着大片的牛羊。也许我没有看到大山深处的贫穷，但是西藏的发展与进步不容置疑。布达拉宫就是一个最真实的写照，仅五世达赖喇嘛的灵塔就使用黄金3721公斤，宝石18680余颗，各类壁画、黄金、佛像、经书、木雕、珠宝、唐卡、工艺品、金印、金策无算，导游说这里的黄金肯定是游客见到的最多的，但是进入布达拉宫，黄金是最便宜的。奢华，极度奢华，瞠目结舌！这里的建筑工艺，雕刻雕饰，手工艺术，等等是北京故宫甚至西方王朝宫殿无法比拟的。遥想西藏的奴隶社会，人皮唐卡，如此奢华的宫殿和动辄就被剥皮、挖眼、割头、肢解、处以极刑的藏族农奴------西藏神秘的只是宗教和土地，人民简单纯真到让人想哭！

必过

拉萨总是能遇到很多很多的牛人，摩友、车友、驴友、背包客，一颗烟、一杯酥油茶、一瓶啤酒就能听到很多好听的故事。在拉萨小饭馆里遇到小我几岁的“安辉”，太沧桑了，面黄肌瘦、营养不良。一副“浪子乞丐”的样子却用着极高端的单反相机，牛人一斑而知。安辉半年前辞去工作，徒搭环游黔、川、陕、甘、新、藏、赣、湘、桂、粤、香港、尼泊尔、缅甸、印尼、马拉西亚、泰国、柬埔寨、老挝、越南，再次经云南回到拉萨，连他自己都不知道下一步去哪，疯够了再回去重新工作。空间和朋友圈里留下了漂亮的图片、幽深的散文和精彩的故事，以及英俊帅气的青年才俊。

突然想起格尔木青年旅馆里遇见的安徽小伙，他因情所困骑自行车游历西部半年多，曾独自穿过新疆无人区、沙漠，独自在荒野中搭帐篷，不知骑坏了多少个轮胎------凌晨就看到他在窗边的小桌旁抽烟，用很夸张的姿势踩着窗户凝望窗外。突然告诉我他想通了，旅程结束。天亮了便不见影踪。

高阳飞驼

心中有佛，修行就在脚下！！！

天边的云6

同是枣庄人，顶

必过

高阳飞驼 发表于 2016-7-27 15:36
心中有佛，修行就在脚下！！！

是啊，一路都是寺庙。本来没有宗教信仰的，走一圈也快成教徒了

必过

天边的云6 发表于 2016-7-27 16:06
同是枣庄人，顶

大哥真是不闲着，我也在薛城住。周边的这些地方都没去过，以后有机会多跟你跑跑---微信号？？

必过

新藏线的路程之艰难可能要超过“青藏线”几倍，除了高海拔、无人区之外，最严重的是孤独。除了星星点点、屈指可数的城镇，大部分是一个人的旅行，常常几百公里不见人烟。第一次接触到了真正意义上的藏族农村，语言不通，无法交流，却一直被感动的一塌糊涂。拉萨附近的村庄相对稠密吧，每一次到达乡村，只要停下，就被藏民围了上来。他们会挑选一个汉语最好的出来交流，问你需要什么帮助，给你指示前方的路程。在仲巴县的沙地里睡午觉，这里有些地方沙漠化。车轮陷进沙子里很浅，也没在意，睡醒后就麻烦了，车子的动力爬不出来，怎么都推不动。难为了十几分钟后，藏民的小货车从这里经过，看到我需要帮助就停了下来，把车推到公路后，给藏民师傅们让颗烟，都不抽，摆摆手就走了。除了双手合十“扎西德勒”无从感谢，只能留下自己站在那里凌乱。

在昂仁县切热乡住宿也是不得已，本来想赶往下一个县城萨嘎，但是因为修路堵车到了切热时已经晚上九点多。想想这么可怕的山路，以及藏民不断叮嘱的小心路上狼群，确实也不敢前行了。留下来也是一种考验，说是乡镇也不过二十户人家，有种莫名的恐惧感。只有两个家庭旅馆，幽幽深深，荒芜破败。筹促徘徊了很久选择了这个“雪域宾馆”，刚进大门就闻到了酥油味，神秘、恐惧而令人沮丧，可是即使院落苍凉也无可奈何了。到了房间才发现手机丢了，偏偏屏幕朝下还静音，用第二个手机拨通也找不到，藏民老板看到我去院子找东西也跟着慌张，无奈语言不通，老板的所谓汉语根本听不懂。已经两天没说话了，孤独可想而知。通过手势老板知道我在找手机，如晴天霹雳，老板惊愕的表情也把我吓呆了，那种委屈和惊慌的样子，好像我在他家丢了东西就是他的责任。转过头一串急促的藏语，于是，一家老小披上衣服拿着手电筒就出来找手机了。

必过

219路上的照片

必过

拉萨——新疆叶城，自喜马拉雅山脉北麓出发，翻越冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉，2600公里的路途中城镇乡村密度小、规模小，比如昂仁县的“提布卓纳村”只有两户人家。旅途总是短暂的平路后前面就是大山，数不清的大山，而且是重重大山，每一次翻越这样的山脉不知道要转多少弯，要转到山顶然后在山顶盘绕，绕过重重山峰后再盘旋的到达山底，短暂的山谷平地后就又是这样的重重大山，如此反复。景色有时绿色成荫、郁郁葱葱，有时冰天雪地、寸草不生，唯一不变的是头顶的蓝天。

在后藏尤其是边境地区生活的藏民几乎都是世世代代没有下过高原，生活的村镇往往是几户或至多几十户人家，与外界的另一个村镇或县城甚至会相隔几百里路，几十座大山。与世隔绝，没有医疗、教育、商业活动，很原始的生活方式。这对于生活在花花世界里的人来说不经历就不敢想象，有那么多看破红尘的大师或出家为僧或削发为尼，或终南山修炼，就是没听过谁来这里安居。多少人向往的美景，背后却是无尽的孤独！可是这里的藏民非但没有崩溃，反而总是一脸幸福，每当见到路人总是无私的帮助与祝福。藏民内心的纯净就像高原的天空和西藏的湖水。在藏民眼里每一座大山每一片湖泊都是神，举目望去到处都是神灵，即是一种约束又是一种陪伴。西藏人患精神疾病及自杀的概率在全人类都是最低的，人们把这种现象归功于藏民手里的转经筒，有什么困难、愿望、痛苦、压力、罪恶等等就随时随地的在经筒的转动中和神灵交流了，其实更是和自己心灵的交流。笃信因果报应积德行善的信条，以及宗教约束了人性的恶，用祈祷和行善换取自己和家人的幸福平安，几千年过来也就没有恶了。确实，佛学是一种智慧！

必过

  9月24日，D22，新藏线第4天。最幸福的时刻发生在门士乡附近的公路旁，刚刚穿过海拔5211的马悠木拉山。骑行时迎面而来的氧气供给还算充裕，只要停下来就呼吸困难，尤其在路边休息是很难入睡的。张大嘴巴大口吸气，就在迷迷糊糊中被吵醒。羊群经过，浩浩荡荡绵延几百米，上千只羊。队伍的末尾有一只瘸腿的小羊，颠簸着前行，在羊群队伍里不时的会有一只稍微大一点的小公羊，跳出来抵它一下再乐颠颠的跑回去，好玩。像极了小学的时候早晨跑操，总有两个小男孩脱离队伍追打一下。

必过

帕羊镇——噶尔（狮泉河镇），途中风景

老摩托高声

樊川骑士 发表于 2016-7-26 08:25
礼佛之旅，佛祖保佑！

老摩托高声

楼主；摩托后横包上每每压一块不一样的石块，出现5次。很是虞诚？？？？？？？

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