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楼主: 御风而行!
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清明鹿邑拜谒之旅----豫东九县一市单骑独行

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21#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 09:59 | 只看该作者
槐仙山西侧有周兴嗣主像

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22#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 10:04 | 只看该作者
郸城只有一个传说,还是在当地求学时看到有一香烟盒上,有四句偈语:王子去求仙,郸城入九天,洞中方七日,世上几千年。来时在网上没有查到什么景点,加之天色已晚,于是穿城而过,直奔鹿邑。

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23#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 10:16 | 只看该作者
在苍茫的暮色中到达了鹿邑,心中的圣地。

二十年前,在无聊中买了本《道德经》的小册子来诵读,在后来的日子里不断搜集这方面的东西,这成了我的精神寄托。来拜谒老子也成了我的一个心愿,今天终于成真。

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24#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 10:21 | 只看该作者
由于是临时决定出行的。可以说是裸跑的。衣衫单薄,加之当天天色阴沉,春风劲吹之下,着实冻得够戗。夜晚找地儿住下,买了一件厚衣服,一晚无事,第二天一早就出发迎着东来的紫气直奔鹿邑城东太清宫。

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25#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 10:24 | 只看该作者
到达太清宫门前时,还不到开门时间,于是在前面的老子文化广场看看。

遇一小贩,攀谈一会,竟没有这里照过相,于是给他拍一张。但无从给他了。就贴在这里吧。

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26#
发表于 河南省 2014-4-18 12:23 | 只看该作者
周口人民欢迎您
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27#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:01 | 只看该作者
Originally posted by 豫东小生 at 2014-4-18 20:23:
周口人民欢迎您



哈哈。谢谢你。后面有在周口的图片。哥们也是在市内的?
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28#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:05 | 只看该作者
老子文化广场有老子巨大的塑像、雕塑、浮雕等。

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29#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:11 | 只看该作者
道可道,非常道。唉。我等摩旅之道也不易呀。

古代交通不便。骑驴的,骑马的,骑牛的倒少见。如果骑驴是轻便摩托的话,骑马算得上是中等排量,而先师的选择绝对是大排的了。坐骑是青牛。

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30#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:13 | 只看该作者
晚间下榻周口,一同学安排。说起这个雕像,鹿邑说:老子天下第一。哈哈。一笑。
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31#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:16 | 只看该作者
这不符合道的观点,也不是老子的本意。老子说:生而弗有,为而弗持,功成而弗居:处众人之年恶的。而且是道隐无名。怎么会配上天下第一呢。后人呀。
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32#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:21 | 只看该作者
在广场一圈下来,时间也到了。太清宫也开门的了。门票在庙会期间半价。

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发表于 河南省 2014-4-18 13:23 | 只看该作者
河南老家,底蕴深厚
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34#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:29 | 只看该作者
《成化河南总志》:"鹿邑县太清宫太极殿东,老子所生之地,东有九井,各有龙吐水,以浴圣体。"又说:"有东西二井,俱在鹿邑县太清宫左右,昔老子炼丹井也。"  
《鹿邑县志》引明代刘昌诗七首,其《太清宫》云:"亳西五十里,古有太清宫……迹见井边龙……"井,即指老子生时九龙取水之井。  
康熙《鹿邑县志》中有鹿邑"八景"诗,其中一首"秋高龙井月孤园"。  
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35#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:31 | 只看该作者
Originally posted by 豫东小胖 at 2014-4-18 21:23:
河南老家,底蕴深厚


是啊。一路走来,感触颇深,中原大地的文化底蕴何其深厚。
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36#
 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:42 | 只看该作者
老子本道家学派的发起人,后来汉时兴起道教,便也奉老子为其圣人,汉时察太后好黄老之术,老子开始受到尊重,以后历代又继续加封,至唐代,更是把老子奉为先祖。
    因为司马迁说老子是姓李的。也有传说:据传,被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在朝阳甲年,公神化气,老子寄胎于玄妙王之女理氏(又称玄妙玉女)腹中。理氏(玄妙玉女)在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子吃了下去。从此,理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎,生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发,白白的大胡子。因此,理氏给他取的名字叫“老子”。老子生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。


其实,道教的创始人是被称为张天师的张陵,而老子在道教中被尊为道祖,并将其《老子》一书改名为《道德真经》,作为宗教的主要经典。从《列仙传》开始,把老子列为神仙。东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖。唐代皇帝曾尊封老子为太上玄元皇帝,宋代加封号称太上老君混元上德皇帝。其道教尊称名称为“太上老君”,亦被尊称为“混元皇帝”,也是道教三清道祖中的道德天尊。

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 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:50 | 只看该作者
在太清宫走了一阵子,转入东侧一小道,颇为清幽,微风吹拂,鸟儿鸣叫,真的让人身心放松,仿佛神仙境。

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 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:53 | 只看该作者
有安徽涡阳也来争老子故里的。大量的出土文物证明鹿邑更正宗一些。哈哈。

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 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 13:57 | 只看该作者
太清宫规模比较宏大,景点做工也不错的。

内有老子故居,有点汉代建筑的风格。老子本是春秋时人。

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 楼主| 发表于 河南省 2014-4-18 14:01 | 只看该作者
太清宫内关于老子的介绍也基本齐备的,老子一书就是一部传奇。有人这样说,成书两千年,注者三千家,到了近现代,以及当代注者更多。说是汗牛充栋,一点也不过。

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