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雅鲁藏布江的水葬台
出拉萨市区,我们继续沿318国道前行,早晨晴和的阳光普照,飞奔在宽阔平坦的大路上,新的风景又不断呈现在我们眼前。我知道,其实很多时候,摩旅人最大的快乐,就是骑行中自由驰骋的感觉。最美的风景在路上,最深的诱惑永远在前面未知的地方。快11点的时候,我们到达了曲水县,看见路边有一伙“藏民”在载歌载舞,急忙停车围上去拍照。等他们一曲跳完,闲聊说话中才知道原来他们也只是一群来自内地的游客,在此穿藏装跳藏舞纯属体验,原来是一帮山寨货呀,哈哈,让我们白高兴忙活了一阵。
出曲水县城,我们过了雅鲁藏布江大桥,暂时离开318国道,走上去羊卓雍错的307省道。站在大桥上远望,这条中国最高的大河,藏族的母亲河,宽阔而浑浊,在蓝天白云下,从西边的几乎赤裸的群山间滚滚而来,别有一番撼人的气势。过桥刚转过弯,见江边有一处突出险要的位置,一大团密密缠绕的经幡猎猎飘扬引人注目,我们停车争着跑过去站在那里眺望雅鲁藏布江的景色,直到现在我才知道,我们所到的地方其实是著名的雅鲁藏布江水葬台。
藏族的丧葬形式主要有:天葬、火葬、塔葬、水葬、土葬等几种类型。其中天葬为普通葬法,用于老百姓;塔葬为最高贵葬法,只用于大活佛;其次为火葬,专用一般活佛、大喇嘛和千百户大喇嘛;水葬为专用葬法,只用于小孩;土葬被认为是最卑贱的葬法,只适用于因麻风病死亡者或凶死者。这些葬俗的后面,可以窥见宗教的影响和阶级的烙印。藏族人认为婴幼儿不幸夭折,投入激流的河中,据说这样,转生后就能长命百岁,也传说小孩水葬是因为人死后要渡一条大河才可超生,投入水中,小孩才能安全渡过。藏族忌食鱼类,据说也与小孩水葬有关。这次我们一路走来,看到的许多灵塔其实就是大活佛的高贵藏地,路过天葬台都无缘去参观,不经意间却看到了藏族的水葬台,而当时我们在那里观览的时候并不知道这是一个神秘的所在。不知者不为罪,尚望藏族同胞原谅我们当初的冒犯。
[ Last edited by 天涯追梦 on 2013-4-5 at 23:02 ] |
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